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    黎族遠古時代的神話和傳說

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    黎族遠古時代的神話和傳說

    黎族社會的發展,和別的民族一樣,都經歷過一個相當長的歷史進程。而洪荒時代的黎族口頭文學,便有了關于遠古時代的神話和傳說。這些神話與傳說,敘述宇宙萬物和人類起源,解釋洪荒時代充滿神奇的世界,塑造出戰勝自然的理想化的英雄人物。它以鮮明的主題,淳樸的風格,生動的形象,構成了獨具一格的民族藝術特色。就其內容而言,可分為兩大類:一是對人類起源、族源及其對一些自然現象的解釋;二是歌頌開創世界神奇式的英雄人物,反映人與自然的斗爭。創世神話;神話《大力神》在黎族中廣為流傳。神話說:“古時天地相距很近,天上有七個太陽和月亮,人類深受其苦,難以為生。有個叫大力神的人,在一夜之間把天拱上高空,第二天又做了一張很大很大的弓箭,把太陽和月亮各射下了六個,為民除了害。
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    導讀黎族社會的發展,和別的民族一樣,都經歷過一個相當長的歷史進程。而洪荒時代的黎族口頭文學,便有了關于遠古時代的神話和傳說。這些神話與傳說,敘述宇宙萬物和人類起源,解釋洪荒時代充滿神奇的世界,塑造出戰勝自然的理想化的英雄人物。它以鮮明的主題,淳樸的風格,生動的形象,構成了獨具一格的民族藝術特色。就其內容而言,可分為兩大類:一是對人類起源、族源及其對一些自然現象的解釋;二是歌頌開創世界神奇式的英雄人物,反映人與自然的斗爭。創世神話;神話《大力神》在黎族中廣為流傳。神話說:“古時天地相距很近,天上有七個太陽和月亮,人類深受其苦,難以為生。有個叫大力神的人,在一夜之間把天拱上高空,第二天又做了一張很大很大的弓箭,把太陽和月亮各射下了六個,為民除了害。

    一個民族的民間故事與神話傳說,是源于人們的精神寄托。黎族文化在經歷漫長的歷史進程中,遠古時代的神話傳說不斷演變,早已深入人心。它向人們展現的是一個民族的精神與思想。今天,小編就帶大家一起看看黎族遠古時代的神話和傳說。

    黎族社會的發展,和別的民族一樣,都經歷過一個相當長的歷史進程。而洪荒時代的黎族口頭文學,便有了關于遠古時代的神話和傳說。這些神話與傳說,敘述宇宙萬物和人類起源,解釋洪荒時代充滿神奇的世界,塑造出戰勝自然的理想化的英雄人物。

    它以鮮明的主題,淳樸的風格,生動的形象,構成了獨具一格的民族藝術特色。就其內容而言,可分為兩大類:一是對人類起源、族源及其對一些自然現象的解釋;二是歌頌開創世界神奇式的英雄人物,反映人與自然的斗爭。

    創世神話

    神話《大力神》在黎族中廣為流傳。神話說:“古時天地相距很近,天上有七個太陽和月亮,人類深受其苦,難以為生。有個叫大力神的人,在一夜之間把天拱上高空,第二天又做了一張很大很大的弓箭,把太陽和月亮各射下了六個,為民除了害。

    那時,大地一片平坦,大力神用七彩虹作扁擔,從海邊挑來大量沙土造山壘嶺,繼而又用腳踢出深溪大河,而大力神灑下的汗水,則成了奔騰不息的河水。大力神完成了開創世界大業后,便溘然長逝。”

    在人類蒙昧時期,黎族的先民在萬物有靈論的觀念支配下,通過天真奇幻的想象,對世界的生成作了浪漫的解說,把一切的自然力都人格化了,希望世界上有一個非凡的英雄,按照人們的理想,驅除災害,創造一個適合人類的自然環境。“大力神”這個形象,閃耀著勞動創造世界的思想光輝,是黎族人民勇敢與智慧的化身。

    《天狗》神話,講述的是人類起源的故事。這種以動物為始祖的神話,反映了一個簡單樸素的進化觀念:人不是由天帝創造而來的,而是由動物變化而來的。兄弟姐妹結婚的神話傳說,各民族都極為相似,并且大都與洪水故事相聯系。在我國,大約有十多個少數民族廣泛流傳著關于兄妹結婚的神話傳說。

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    黎族遠古時代的神話和傳說

    黎族社會的發展,和別的民族一樣,都經歷過一個相當長的歷史進程。而洪荒時代的黎族口頭文學,便有了關于遠古時代的神話和傳說。這些神話與傳說,敘述宇宙萬物和人類起源,解釋洪荒時代充滿神奇的世界,塑造出戰勝自然的理想化的英雄人物。它以鮮明的主題,淳樸的風格,生動的形象,構成了獨具一格的民族藝術特色。就其內容而言,可分為兩大類:一是對人類起源、族源及其對一些自然現象的解釋;二是歌頌開創世界神奇式的英雄人物,反映人與自然的斗爭。創世神話;神話《大力神》在黎族中廣為流傳。神話說:“古時天地相距很近,天上有七個太陽和月亮,人類深受其苦,難以為生。有個叫大力神的人,在一夜之間把天拱上高空,第二天又做了一張很大很大的弓箭,把太陽和月亮各射下了六個,為民除了害。
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