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    韓愈原毀賞析

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    韓愈原毀賞析

    《原毀》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文,文章抒發(fā)了作者個(gè)人的憤懣,但在不平之鳴中道出了一個(gè)真理,只有愛(ài)護(hù)人才,尊重人才,方能使人【樂(lè)于為善】,這篇文章從【責(zé)己】和【待人】?jī)蓚€(gè)方面,進(jìn)行古今對(duì)比,指出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不淳厚。
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    導(dǎo)讀《原毀》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文,文章抒發(fā)了作者個(gè)人的憤懣,但在不平之鳴中道出了一個(gè)真理,只有愛(ài)護(hù)人才,尊重人才,方能使人【樂(lè)于為善】,這篇文章從【責(zé)己】和【待人】?jī)蓚€(gè)方面,進(jìn)行古今對(duì)比,指出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不淳厚。
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    哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是《原毀》;

    《原毀》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文,文章抒發(fā)了作者個(gè)人的憤懣,但在不平之鳴中道出了一個(gè)真理,只有愛(ài)護(hù)人才,尊重人才,方能使人【樂(lè)于為善】,這篇文章從【責(zé)己】和【待人】?jī)蓚€(gè)方面,進(jìn)行古今對(duì)比,指出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不淳厚,并剖析其根本原因在于【怠】和【忌】,整篇文章行文嚴(yán)肅而懇切,句式整齊而富有變化,語(yǔ)言生動(dòng)形象,刻畫(huà)入木三分;

    我們一起來(lái)看這篇文章,第一段先說(shuō)【古之君子】,【其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約】意思是說(shuō)古代的君子,他要求自己嚴(yán)格而周密,他要求別人寬容而簡(jiǎn)約,這是【古之君子】的表現(xiàn)特征,也是這段的中心論點(diǎn),責(zé)己、待人是論題并列的兩個(gè)方面,論證也從這里入手;

    第二段馬上轉(zhuǎn)到,對(duì)【今之君子】的表現(xiàn)的剖析上來(lái),一個(gè)【則不然】,揭示出了【今之君子】的態(tài)度,最后一段用三句話,【將有作于上者,得吾說(shuō)而存之,其國(guó)家可幾而理歟】,意思是說(shuō)身居高位而將要有作為的人,如果得到我所說(shuō)的這些道理并牢記住它,大概他的國(guó)家差不多就可以治理好了吧,這一段交代了文章的寫(xiě)作目的,呼吁當(dāng)權(quán)者糾正這股毀謗歪風(fēng),又語(yǔ)重心長(zhǎng),寄托了作者對(duì)國(guó)事的期望;

    好的,以上就是本期關(guān)于《原毀》的全部?jī)?nèi)容,我們下期再見(jiàn)。

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    韓愈原毀賞析

    《原毀》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文,文章抒發(fā)了作者個(gè)人的憤懣,但在不平之鳴中道出了一個(gè)真理,只有愛(ài)護(hù)人才,尊重人才,方能使人【樂(lè)于為善】,這篇文章從【責(zé)己】和【待人】?jī)蓚€(gè)方面,進(jìn)行古今對(duì)比,指出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不淳厚。
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