執子于歸什么意思

應該是“之子于歸”。之子于歸：之子：之，這；子，古代兼指兒女，在這里專指女性；于歸：古代指女子出嫁。于，虛詞，無實義；歸，回家。古人認為，女子嫁到夫家，才是真正意義上的回到了家，亦即夫家才是一個女子的最終歸宿。文人用“于歸”作為“嫁人”的替代語，在婚禮間或婚宴上表示對新人，特別是新娘子的祝福，指女子就要出嫁了，一般是婚禮上對新娘的祝福。出處：《詩經·國風·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家。”朱熹集傳：“婦人謂嫁曰歸。”。

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導讀應該是“之子于歸”。之子于歸：之子：之，這；子，古代兼指兒女，在這里專指女性；于歸：古代指女子出嫁。于，虛詞，無實義；歸，回家。古人認為，女子嫁到夫家，才是真正意義上的回到了家，亦即夫家才是一個女子的最終歸宿。文人用“于歸”作為“嫁人”的替代語，在婚禮間或婚宴上表示對新人，特別是新娘子的祝福，指女子就要出嫁了，一般是婚禮上對新娘的祝福。出處：《詩經·國風·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家。”朱熹集傳：“婦人謂嫁曰歸。”。

應該是“之子于歸”。

之子于歸：之子：之，這；子，古代兼指兒女，在這里專指女性；于歸：古代指女子出嫁。于，虛詞，無實義；歸，回家。古人認為，女子嫁到夫家，才是真正意義上的回到了家，亦即夫家才是一個女子的最終歸宿。文人用“于歸”作為“嫁人”的替代語，在婚禮間或婚宴上表示對新人，特別是新娘子的祝福，指女子就要出嫁了，一般是婚禮上對新娘的祝福。

出處：《詩經·國風·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家。”朱熹集傳：“婦人謂嫁曰歸。”