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    中國十大上古僵尸之夏耕

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    中國十大上古僵尸之夏耕

    說起跳跳人,大家估計都十分的熟悉,有不少人都看過林正英的跳跳人片吧。跳跳人顧名思義就是跳跳人的遺體,屬于民間傳說的鬼怪,被西方人戲稱為會跳躍的吸血鬼。那么本期的民間故事,為你解析。《山海經(jīng)》上說:“有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。”,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。說起夏耕,很多多少了解一點兒上古神話的人都知道,這大概有些類似于刑天,古書上說:“刑天與黃帝爭帝位,戰(zhàn)敗,被黃帝斬首于常羊之山,未猝,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”那么刑天的基本形象是,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。
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    導(dǎo)讀說起跳跳人,大家估計都十分的熟悉,有不少人都看過林正英的跳跳人片吧。跳跳人顧名思義就是跳跳人的遺體,屬于民間傳說的鬼怪,被西方人戲稱為會跳躍的吸血鬼。那么本期的民間故事,為你解析。《山海經(jīng)》上說:“有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。”,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。說起夏耕,很多多少了解一點兒上古神話的人都知道,這大概有些類似于刑天,古書上說:“刑天與黃帝爭帝位,戰(zhàn)敗,被黃帝斬首于常羊之山,未猝,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”那么刑天的基本形象是,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。

    說起跳跳人,大家估計都十分的熟悉,有不少人都看過林正英的跳跳人片吧。跳跳人顧名思義就是跳跳人的遺體,屬于民間傳說的鬼怪,被西方人戲稱為會跳躍的吸血鬼。那么本期的民間故事,為你解析。

    《山海經(jīng)》上說:“有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。”,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。

    說起夏耕,很多多少了解一點兒上古神話的人都知道,這大概有些類似于刑天,古書上說:“刑天與黃帝爭帝位,戰(zhàn)敗,被黃帝斬首于常羊之山,未猝,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”那么刑天的基本形象是,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。

    看過前面的話,也就是說夏耕是在商湯討伐夏桀的戰(zhàn)斗中被砍頭的,所以應(yīng)該是從屬于夏桀政權(quán)的部落首領(lǐng)。其實,他的名字“夏耕”也透露了這種關(guān)系,可能是兼管夏政權(quán)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的首領(lǐng)。這是他被斬首的原因之一,另外一個原因從“爰有大暑,不可以往”透露出來:這很可能是與宗教有關(guān)。

    聽說過武王伐紂故事的人,在此就不用多說什么了,回到商湯與夏桀的戰(zhàn)爭上,這場戰(zhàn)爭也打著宗教旗號。商湯之所以要砍掉“夏耕之尸”的腦袋,就是為了打擊他們的宗教崇拜,從精神上徹底打垮他們。戰(zhàn)爭中如果破壞對方的神主和宗廟往往被視為對對手最致命的打擊,所以孟子說一個君主如果要實行仁政,就要停止“毀其宗廟,遷其重器”的瘋狂舉動。

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    說起跳跳人,大家估計都十分的熟悉,有不少人都看過林正英的跳跳人片吧。跳跳人顧名思義就是跳跳人的遺體,屬于民間傳說的鬼怪,被西方人戲稱為會跳躍的吸血鬼。那么本期的民間故事,為你解析。《山海經(jīng)》上說:“有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。”,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。說起夏耕,很多多少了解一點兒上古神話的人都知道,這大概有些類似于刑天,古書上說:“刑天與黃帝爭帝位,戰(zhàn)敗,被黃帝斬首于常羊之山,未猝,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”那么刑天的基本形象是,以兩乳為目,肚臍為口,右手操戚,左手持盾,在舞蹈。
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