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    習俗活動有哪些

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    習俗活動有哪些

    在我國少數(shù)民族當中有著自己的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗活動,那么在阿昌族中哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢?又有哪些習俗活動呢?接下來就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧。阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日;撒種節(jié)和嘗新節(jié);撤種節(jié)和嘗新節(jié),是阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月十日和八月十五日舉行。屆時,家家戶戶都按照傳統(tǒng)的習慣,打掃庭院,房屋,準備魚肉,米線,酸性食物和米酒,再到地里拔上一蔸籽兒結(jié)得最大最多的芋頭,砍上一顆結(jié)了雙穗的玉米,然后把玉米和芋頭捆扎在一根三、五尺長的竹桿上,放在堂屋的左角或右角。隨后,用新谷舂成米蒸成飯,殺上一只肥雞,擺在祭桌上,緬懷祖先。
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    導讀在我國少數(shù)民族當中有著自己的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗活動,那么在阿昌族中哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢?又有哪些習俗活動呢?接下來就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧。阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日;撒種節(jié)和嘗新節(jié);撤種節(jié)和嘗新節(jié),是阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月十日和八月十五日舉行。屆時,家家戶戶都按照傳統(tǒng)的習慣,打掃庭院,房屋,準備魚肉,米線,酸性食物和米酒,再到地里拔上一蔸籽兒結(jié)得最大最多的芋頭,砍上一顆結(jié)了雙穗的玉米,然后把玉米和芋頭捆扎在一根三、五尺長的竹桿上,放在堂屋的左角或右角。隨后,用新谷舂成米蒸成飯,殺上一只肥雞,擺在祭桌上,緬懷祖先。

    在我國少數(shù)民族當中有著自己的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗活動,那么在阿昌族中哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢?又有哪些習俗活動呢?接下來就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧!

    阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日

    撒種節(jié)和嘗新節(jié)

    撤種節(jié)和嘗新節(jié),是阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月十日和八月十五日舉行。屆時,家家戶戶都按照傳統(tǒng)的習慣,打掃庭院,房屋,準備魚肉,米線,酸性食物和米酒,再到地里拔上一蔸籽兒結(jié)得最大最多的芋頭,砍上一顆結(jié)了雙穗的玉米,然后把玉米和芋頭捆扎在一根三、五尺長的竹桿上,放在堂屋的左角或右角。隨后,用新谷舂成米蒸成飯,殺上一只肥雞,擺在祭桌上,緬懷祖先。

    這一天,阿昌族人還要接回出嫁的姑娘,全家團聚。飯后,男子穿著藍、黑或素色對襟短上衣,黑色長褲;婦女著合襟上衣,裙、系圍腰,頸上掛銀質(zhì)項圈,項圈上系有銀鏈、銀須、銀元等飾;少女則將辨子盤于頭頂。大家聚集于村寨前后唱歌跳舞,熱鬧異常。

    撒種節(jié)和嘗新節(jié)的起源已久。相傳,很久以前,阿昌族人民中有個老婆婆,每年八月中旬,莊稼成熟的時候,她總是把顆粒飽滿的各種谷物的良種,選留下來,到來年插種的時候,送給別人。由于她經(jīng)常幫助村里村外的人家,提高耕作技術,因而受到人們的愛戴和尊重。

    一年八月,老婆婆在即將收獲前死去。人們?yōu)檫@位終身勤勞的寬厚老人沒有吃上自己種的糧食,穿上自己織好的新布衣服就離開了人間而感到傷心。于是就把她生前種的稻米,豆類、蔬菜做成香噴噴的飯菜,把她織的布做成新衣,敬獻在老人靈前。

    以后,每年家歷八月十五日,阿昌族家家戶戶都要把屋子收拾得干干凈凈,用當年收的稻米、豆類、瓜果等做成飯吃一頓,這樣就形成了阿昌族的嘗新節(jié)。老婆婆死后的第二年三月,人們把她留下的種子,撒到地里,千是每年農(nóng)歷三月十日,又形成阿昌族的撒種節(jié)。直到今天,阿昌族人民還利用媳婦回娘家過撒種節(jié)的機會,交流農(nóng)種物品種,以達到增產(chǎn)豐收的目的。

    會街

    會街,是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會,多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教,會街原屬宗教集會。傳說“個打馬”(阿昌語,意思是菩薩)在上天取經(jīng)的路途上,克服了重重困難,終于把經(jīng)書取到,并決定九月十五日返回人間。阿昌族人民為了迎接“個打馬”的歸來,便扎起青龍、白象,由男女青年收齋米,煮出齋飯供齋。以后,逐漸演變成民族節(jié)日。

    屆時,男子穿藍、黑或白色對襟上衣,黑褲,斜背一個“筒帕”,打包頭,腦后留一尺多長的包頭布,已婚女子穿袖長而窄的對襟衣和遮往膝蓋的裙子,裹綁腿,纏黑布或藍布包頭。姑娘們多是將一根發(fā)辨盤于頭頂,用二指寬的布圍在辨子里,胸前并排四個銀紐扣,扣上掛四根長長的銀鏈,戴銀滄花和項圈,耳環(huán)等首飾。會街期間,主要是耍自象,舞青龍。白象和青龍是村寨里的藝人用竹木精心編扎的,一般是竹木做架,紙糊身,布做象鼻。耍白象時,一人藏在自象的肚里,雙手拉動連著象鼻帶有滑輪的繩子,象鼻子就上下左右的甩動起來。青龍,由盛裝打扮的小伙子揮舞,表演各種動作。

    會街開始,人們給白象、青龍系上紅綢,各村寨的男女老少簇擁著耍白象,舞青龍的隊列,敲鑼打鼓繞寨一周,然后來到廣場,將白象、青龍圍在中間。頓時,象腳鼓聲,锘鑼聲,镲聲齊鳴,人民跳起歡快豪放的象腳鼓舞。跳時,敲镲者始終和擊象腳鼓者斜對著,雙腳前后左右跳躍挪動,腿時蹬時收,身體象波浪一樣起伏。跳著跳著各往前跨一大步,接著退回往下一蹲,一跨一退一蹲連續(xù)三次。情緒達到高潮,镲聲連續(xù)的“镲镲镲”地打著,拿著樹枝起舞的男女也發(fā)出一片歡呼聲。圍觀的群眾熱烈鼓掌歡迎。此時,白象的鼻子甩得更勤,舞青龍的小伙子也更加起勁。

    窩羅節(jié)

    窩羅節(jié)是梁河地區(qū)阿昌族盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷正月初四,梁河地區(qū)的阿昌族從四面八方匯集在一起,圍繞著“窩羅”臺方如癡如醉地跳起窩羅舞。“窩羅”臺高約1米,4米見方,中央矗著兩塊約6米高的牌坊,牌坊頂端中央架著一把巨大的木刻滿弦弓箭,意示人類始祖遮帕麻用這把神箭射落了妖魔臘訇的假太陽。左牌坊頂端繪著光芒四射的太陽,右牌坊頂端繪著皓月碧空。太陽月亮下面繪制著阿昌婦女服飾的各種彩色圖案,意示遮米麻給阿昌人民紡織的龍衣鳳裙。

    節(jié)日從紀念人類始祖天公地母遮帕麻和遮米麻重整天地、為民除害、造福人類發(fā)展到歌頌黨、歌頌社會主義、歌頌阿昌人民的幸福生活。節(jié)日期間,各民族代表隊表演節(jié)目,還舉行阿昌族的傳統(tǒng)體育刀舞、棍術、拳術以及對歌、春燈等活動。節(jié)日歡快隆重,熱鬧非常。

    火把節(jié)

    阿昌族都過火把節(jié),云龍漕澗阿昌族的火把節(jié)在農(nóng)歷六月二十五舉行,以獻五谷神,祈求五谷豐登為主要內(nèi)容。梁河、戶撒地區(qū)的阿昌族的火把節(jié)在農(nóng)歷六月二十四舉行。

    進洼

    漢語稱“關門節(jié)”,每年六月到九月四個月間,正值農(nóng)閑時期,在一般情況下,信徒們都到各村寨的佛寺中靜坐參佛,聽經(jīng)說法,過佛寺生活,此間還不能進行結(jié)婚嫁娶。

    出洼

    漢語稱“開門節(jié)”,進洼三個月期滿,一年一度的佛寺生活宣告結(jié)束,恢復正常的生活。出洼要舉行盛大的集會。

    燒白柴

    農(nóng)歷十二月舉行。為使佛像暖和,各佛寺所屬群眾,晚上在佛寺附近,將木質(zhì)成白色的木柴堆成“井”字形,燃起熊熊大火,和佛像一起烤火取暖,求佛保佑。

    換黃單

    農(nóng)歷十月,各佛寺所屬群眾,將做好的黃單,給佛像換上,并將舊黃單取下,以示虔誠。

    潑水節(jié)

    阿昌族的潑水節(jié)與傣族的潑水節(jié)日期相同,但過法不一樣。每年清明節(jié)后的第七天,是阿昌族潑水節(jié)的開端。這天上午,男女老幼穿上節(jié)日盛裝,采來鮮花,女的插在頭上,男的別在胸前。下午四時左右,全寨的中青年男子匯集在一起,前面一人舞著戶撒刀,后面幾個人跳著象腳鼓舞,浩浩蕩蕩,一路鳴槍,向山里進發(fā)。上山后,放完鞭炮就采花(桑劍花、杜鵑花之類)。大家手拿鮮花,在山上盡情歡跳。大家跳夠了,又敲著象腳鼓回村。村里的婦女早已準備好蘇子粑粑。當聽到采花隊伍鳴銅炮槍報信時,立刻挑選十來個姑娘端著蘇子粑粑往村外迎接。采花的男子向姑娘們獻花,姑娘們請他們吃粑粑,然后同歌同舞回村。回到村里,他們把采來的鮮花扎成花塔、花轎,圍著花塔和花轎歌舞到深夜。

    第二、三天是澆花水。男子敲著象腳鼓、蘆鑼、鈸镲,扛著彩旗在前面開路,姑娘們在后面排成一條龍到河里挑水澆花塔和花轎。并用清水噴灑花轎里的“佛”。第四天青年男女敲著象腳鼓到井邊互相潑水祝福。潑水非常講究文明禮貌:男:“今天澆花水?”女:“澆給點。”男:“你的衣服象鮮花,怕給澆臟了?”女:“你一澆,我的爛衣服就更好了。”

    共同協(xié)商好后,男的先在女的肩上或后衣領上澆一點清水,女的照樣澆一點還禮。從不勉強,更不互相追逐,隨心所欲的亂潑。潑水節(jié)是男女青年的社交活動。他們互相潑過水后,就邀約到山坡上對唱。歌詞內(nèi)容豐富,天上地下,花鳥蟲魚,無所不及。如《十二屬扮花名》男:“二月里來什么開?花中繡出什么來?什么得吃碎米子,天亮寅時報更來?”女:“十月里來茶花開,花中繡出酉雞來。小雞得吃碎米子,天亮寅時報更來。”……大家你一句我一句,一起對到夕陽西下才回家。

    若是小伙子看中哪個姑娘,到了深夜十二點,又到她家門口吹葫蘆蕭,姑娘若對小伙子也有好感,就把門打開,讓小伙子進屋坐在火塘的上方,跟姑娘對歌:男:“草地相連水相交,今晚相逢非陌生。”女:“郎是細雨從天降,妹是清風就地生。”男:“結(jié)交要學長流水,莫學露珠一早晨。”女:“你我如同板栗樹,風吹雨打不運根。”

    第四天晚上,小伙子相約去串村。他們剛進這個村,就被這個村匯集在一起的姑娘們請到一姑娘家去安睡。姑娘們則到另一姑娘家去,照著來的小伙子的人數(shù),一個殺一支雞,然后,煎、炒、煮、燉……做成八樣菜,以她們高超的烹調(diào)技術,引起小伙子們的愛慕。

    到了夜里兩點,一個碗裝一個雞頭,一個碗盛滿米酒,一雙筷子,一人一套擺上圓桌,姑娘才去請小伙子進餐:“來串的小伙子啊,我們做了點飯菜,請去嘗一嘗。”小伙子原本是去“串”的,一來就請去睡覺,豈能睡得著!躺在床上睜著眼睛,豎著耳朵,靜候發(fā)落!這下可好了,但又不敢冒失,于是裝著不好意思不開腔,姑娘們見沒動靜,再請一遍,小伙子人才齊聲說:“我們厚臉皮去吃吧!”大家起來跟著姑娘們走。

    入席后,互相說些客套話,又是男一句,女一句對歌到天亮。小伙子要回村了,臨走前,把事先湊好的雞錢藏在墻縫里或是壓在碗下,留給姑娘們?nèi)フ摇H缓螅魅四弥约和肜锏碾u頭告別姑娘……他們通過這一活動,播下了愛情的種子。

    耍白象

    耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日-一會街的一項主要內(nèi)容。阿昌族信小乘佛教,耍白象迎接他們最信奉的“個打馬”菩薩的靈魂回到人間。解放后,阿昌族人民自己改革了全街,把會街集中到國慶節(jié)期間的三天中來過。盛大的封建宗教集會,變成了要白象歡慶佳節(jié)的活動。白象用木料做架,紙糊身,布做鼻,一人藏在白象肚里,雙手來回拉動連著象鼻、帶有滑輪的繩子,眾人繞著白象跳象腳鼓舞。

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    在我國少數(shù)民族當中有著自己的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗活動,那么在阿昌族中哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢?又有哪些習俗活動呢?接下來就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧。阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日;撒種節(jié)和嘗新節(jié);撤種節(jié)和嘗新節(jié),是阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月十日和八月十五日舉行。屆時,家家戶戶都按照傳統(tǒng)的習慣,打掃庭院,房屋,準備魚肉,米線,酸性食物和米酒,再到地里拔上一蔸籽兒結(jié)得最大最多的芋頭,砍上一顆結(jié)了雙穗的玉米,然后把玉米和芋頭捆扎在一根三、五尺長的竹桿上,放在堂屋的左角或右角。隨后,用新谷舂成米蒸成飯,殺上一只肥雞,擺在祭桌上,緬懷祖先。
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