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風俗由于一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用，它是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范，它具有的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，下面就跟著小編來看看原始古老的塔吉克族文化的風俗習慣。
塔吉克族的皮里克節是一個十分降隆重的節日。皮里克直譯成漢文是“燈芯”或“燈”，應譯為“燈節”。但是此節所用之燈，并非通常概念中的燈，而是將浸油的棉花纏在干草棍上做成的油燭；其用途也不是為了照明，而是為了避邪祈福、追祭亡靈，因此意譯為“油燭節”更為合適。
塔吉克人在接受伊斯蘭教以前曾長期信仰拜火教。拜火教是一種十分古老的原始宗教，贊美、膜拜火，認為火是有靈魂的，是可以與之購通的，通過某種儀式，火就可以為人驅除災禍、帶來幸福。萬物有靈就是多神論，這是伊斯蘭教所堅決反對的。但是塔吉克人在接受了伊斯蘭教以后，對火的崇拜依舊，只是用伊斯蘭教的祈禱和誦經取代了原來的咒語，祭祀的時間也改成了伊斯蘭教歷。油燭節共過兩天，第一天是“家里的皮里克”，第二天是“墓地皮里克”，時間在伊斯蘭教歷的八月十四、十五兩天。
油燭節到來的第一天晚上，主婦要給家里人每人做兩個油燭，為第二天到墓地上去準備一支油燭。
夜里，將做好的油燭插在一只盛滿沙子的大盆中點燃，家里人圍坐四周，家長挨個點名，以確保家人都在場；全家人對著油燭潛心祈禱，以求消災降福。祈禱儀式結束后大家分食節日食物。
第二天，鄰居新朋互相串門拜節，主人家會以點心招待。
既然是節日就少不了歌舞娛樂。走馬舞和刁羊是常見的活動。
追悼儀式完畢，來同一個墓地上祭祀的人將帶來的食物集中在一起，由德高望重者平均分配給在場的每一個人。
塔吉克人宰羊講究將羊放在屋頂上宰殺，羊血要流在屋墻上。宰羊的時候，把羊血抹在小孩臉上。伊斯蘭教認為血是動物靈魂寄居的地方，但是以動物血來驅邪，卻又是萬物有靈論的原始宗教遺風。
塔吉克人有在重大活動時以灑面粉避邪祈福的習俗，灑面粉者為一家中的女性長輩。面粉灑到屋墻上部，是表示邪禍在這座房屋里沒有藏身之處；將面粉灑在人們的肩上，是祝愿他事事吉利。
