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    結(jié)合馬克思主義怎樣看待全球化

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    結(jié)合馬克思主義怎樣看待全球化

    1、從馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論本身就是一個(gè)完整的體系,而“經(jīng)濟(jì)全球化研究中的非社會(huì)性、非制度性和非歷史性的傾向,是當(dāng)前阻礙馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的主要根源之一”。因此,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的宏觀(guān)認(rèn)識(shí)具有重要的指導(dǎo)作用和方法論啟迪。2、從馬克思主義哲學(xué)的角度分析:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀(guān),即事物總是在不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的,新事物取代舊事物是必然的,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。其次,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展都產(chǎn)生了影響,這體現(xiàn)了馬克思主義的聯(lián)系觀(guān),即事物是普遍聯(lián)系的,事物在相互的聯(lián)系中發(fā)展起來(lái),這就要求我們要用聯(lián)系的觀(guān)念看待問(wèn)題,要學(xué)會(huì)將事物聯(lián)系起來(lái),才能找到因果,解決問(wèn)題。
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    導(dǎo)讀1、從馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論本身就是一個(gè)完整的體系,而“經(jīng)濟(jì)全球化研究中的非社會(huì)性、非制度性和非歷史性的傾向,是當(dāng)前阻礙馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的主要根源之一”。因此,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的宏觀(guān)認(rèn)識(shí)具有重要的指導(dǎo)作用和方法論啟迪。2、從馬克思主義哲學(xué)的角度分析:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀(guān),即事物總是在不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的,新事物取代舊事物是必然的,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。其次,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展都產(chǎn)生了影響,這體現(xiàn)了馬克思主義的聯(lián)系觀(guān),即事物是普遍聯(lián)系的,事物在相互的聯(lián)系中發(fā)展起來(lái),這就要求我們要用聯(lián)系的觀(guān)念看待問(wèn)題,要學(xué)會(huì)將事物聯(lián)系起來(lái),才能找到因果,解決問(wèn)題。

    1、從馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論本身就是一個(gè)完整的體系,而“經(jīng)濟(jì)全球化研究中的非社會(huì)性、非制度性和非歷史性的傾向,是當(dāng)前阻礙馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的主要根源之一”。因此,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的宏觀(guān)認(rèn)識(shí)具有重要的指導(dǎo)作用和方法論啟迪。

    2、從馬克思主義哲學(xué)的角度分析:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀(guān),即事物總是在不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的,新事物取代舊事物是必然的,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。其次,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展都產(chǎn)生了影響,這體現(xiàn)了馬克思主義的聯(lián)系觀(guān),即事物是普遍聯(lián)系的,事物在相互的聯(lián)系中發(fā)展起來(lái),這就要求我們要用聯(lián)系的觀(guān)念看待問(wèn)題,要學(xué)會(huì)將事物聯(lián)系起來(lái),才能找到因果,解決問(wèn)題。

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    1、從馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論本身就是一個(gè)完整的體系,而“經(jīng)濟(jì)全球化研究中的非社會(huì)性、非制度性和非歷史性的傾向,是當(dāng)前阻礙馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的主要根源之一”。因此,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總體方法論對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的宏觀(guān)認(rèn)識(shí)具有重要的指導(dǎo)作用和方法論啟迪。2、從馬克思主義哲學(xué)的角度分析:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀(guān),即事物總是在不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的,新事物取代舊事物是必然的,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。其次,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展都產(chǎn)生了影響,這體現(xiàn)了馬克思主義的聯(lián)系觀(guān),即事物是普遍聯(lián)系的,事物在相互的聯(lián)系中發(fā)展起來(lái),這就要求我們要用聯(lián)系的觀(guān)念看待問(wèn)題,要學(xué)會(huì)將事物聯(lián)系起來(lái),才能找到因果,解決問(wèn)題。
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