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    極具特色的赫哲族魚骨文化

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    極具特色的赫哲族魚骨文化

    我國各個民族之間都不乏能工巧匠,所以民族文化里的那些特殊的工藝流傳下來。作為與赫哲族生活息息相關的漁業,不僅僅體現在飲食方面。吃剩下的魚骨頭經過精心的雕琢,演變成今天的魚骨工藝,是赫哲族文化里密不可分的一種藝術。赫哲族的魚骨工藝,是赫哲族老漁民孫有財在赫哲族傳統的樺皮、木雕工藝的基礎上開掘形成的。他制作的魚骨工藝品,用料都是天然魚骨,作品多取材于赫哲族歷史傳說,如“闊力”、“神斧”、“木昆達出世”等。他的魚骨工藝,構思巧妙,造型精美,顯現出了赫哲族傳統文化的特有風格,堪稱赫哲族文化園林里的一株奇葩。一九九五年,孫有財老人開掘制作的赫哲族魚骨工藝,被國家文化部認定為“中華一絕”。
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    導讀我國各個民族之間都不乏能工巧匠,所以民族文化里的那些特殊的工藝流傳下來。作為與赫哲族生活息息相關的漁業,不僅僅體現在飲食方面。吃剩下的魚骨頭經過精心的雕琢,演變成今天的魚骨工藝,是赫哲族文化里密不可分的一種藝術。赫哲族的魚骨工藝,是赫哲族老漁民孫有財在赫哲族傳統的樺皮、木雕工藝的基礎上開掘形成的。他制作的魚骨工藝品,用料都是天然魚骨,作品多取材于赫哲族歷史傳說,如“闊力”、“神斧”、“木昆達出世”等。他的魚骨工藝,構思巧妙,造型精美,顯現出了赫哲族傳統文化的特有風格,堪稱赫哲族文化園林里的一株奇葩。一九九五年,孫有財老人開掘制作的赫哲族魚骨工藝,被國家文化部認定為“中華一絕”。

    我國各個民族之間都不乏能工巧匠,所以民族文化里的那些特殊的工藝流傳下來。作為與赫哲族生活息息相關的漁業,不僅僅體現在飲食方面。吃剩下的魚骨頭經過精心的雕琢,演變成今天的魚骨工藝,是赫哲族文化里密不可分的一種藝術。

    赫哲族的魚骨工藝,是赫哲族老漁民孫有財在赫哲族傳統的樺皮、木雕工藝的基礎上開掘形成的。他制作的魚骨工藝品,用料都是天然魚骨,作品多取材于赫哲族歷史傳說,如“闊力”、“神斧”、“木昆達出世”等。

    他的魚骨工藝,構思巧妙,造型精美,顯現出了赫哲族傳統文化的特有風格,堪稱赫哲族文化園林里的一株奇葩。一九九五年,孫有財老人開掘制作的赫哲族魚骨工藝,被國家文化部認定為“中華一絕”

    赫哲族的魚骨工藝,是在傳統的樺皮、木雕工藝的基礎上開掘形成的。之所以有了魚骨工藝,這與赫哲族深邃的魚文化密不可分。魚是赫哲人三餐必不可少的食物,有用吃剩的魚骨制作魚骨工藝品的奇想自然也就順理成章。

    魚骨工藝品的用料都是天然魚骨,用鰾膠粘接,其作品構思巧妙,造型精美,顯現出了赫哲族傳統文化的特有風格,堪稱赫哲族文化園林里的一株奇葩。上個世紀九十年代,赫哲族的魚骨工藝邁向了它自形成以來的第一個高峰。

    在參加國家文化部舉辦的“中華一絕”大賽上獲得了銀獎。應該說,它是國內鮮見的一種藝術表現形式,拓寬了人們的藝術生活視野,豐富了祖國文化藝術寶庫。

    赫哲族魚骨制作工藝可以追溯到上古時代。赫哲族作為中國北方惟一的以捕魚為生的民族,因此赫哲族特有的魚皮衣、魚皮靴,用磨礪而成的魚骨、魚刺作為身佩、頭佩、項飾、胸飾、腰飾等做為裝飾品就不足為奇。但隨著時間的流失、歷史的變更赫哲族魚骨工藝沒有得到很好的利用和發展。

    魚骨工藝制做過程

    把餐剩的魚骨收集到一起,加注熱水再倒入洗滌劑、消毒漂白進行10小時左右。

    把在水中的魚骨用木棍激烈攪動,便其上的殘魚肉脫離魚骨。然后撈出再放到清水里,用刷子刷干凈。

    把刷好的魚骨晾干后用剪刀剪下將要制做工藝品所需部分。

    先把魚骨散件用和鋼銼修剪造型工藝品所需的各各部分。然后按自己的構思或原圖進行用快干膠粘接制做工藝品。

    魚骨工藝品的制做,可視魚骨的形狀順其樣式拼粘各種圖樣的工藝品,這樣就能制作者的想象來進行藝術加工了。

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    極具特色的赫哲族魚骨文化

    我國各個民族之間都不乏能工巧匠,所以民族文化里的那些特殊的工藝流傳下來。作為與赫哲族生活息息相關的漁業,不僅僅體現在飲食方面。吃剩下的魚骨頭經過精心的雕琢,演變成今天的魚骨工藝,是赫哲族文化里密不可分的一種藝術。赫哲族的魚骨工藝,是赫哲族老漁民孫有財在赫哲族傳統的樺皮、木雕工藝的基礎上開掘形成的。他制作的魚骨工藝品,用料都是天然魚骨,作品多取材于赫哲族歷史傳說,如“闊力”、“神斧”、“木昆達出世”等。他的魚骨工藝,構思巧妙,造型精美,顯現出了赫哲族傳統文化的特有風格,堪稱赫哲族文化園林里的一株奇葩。一九九五年,孫有財老人開掘制作的赫哲族魚骨工藝,被國家文化部認定為“中華一絕”。
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