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    中國華夏各民族是怎樣大融合的

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    中國華夏各民族是怎樣大融合的

    中華民族在患難中融合,源于公元前2700年至前2200年的大洪水,炎黃時代,中國各部族進(jìn)入大發(fā)展時期,不斷交流與融合,但因為生產(chǎn)力相對落后,尚未真正形成統(tǒng)一的民族,到前2200年前后,在不斷遷移、與洪水抗?fàn)幍倪^程中,由大舜所代表的華族與大禹所代表的夏族的民族大聯(lián)合最終完成了華夏民族的統(tǒng)一。華,象形字,花的形狀,引申為光彩絢麗等,但華之所以能代表中華民族,是與有虞氏舜帝有關(guān),舜名字為重華,舜字本義為一種蔓類植物,花開遍地相連,故有重華之名,后人傳說舜帝重瞳,即瞳孔雙層,光彩異常,故稱重華,應(yīng)屬附會。
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    導(dǎo)讀中華民族在患難中融合,源于公元前2700年至前2200年的大洪水,炎黃時代,中國各部族進(jìn)入大發(fā)展時期,不斷交流與融合,但因為生產(chǎn)力相對落后,尚未真正形成統(tǒng)一的民族,到前2200年前后,在不斷遷移、與洪水抗?fàn)幍倪^程中,由大舜所代表的華族與大禹所代表的夏族的民族大聯(lián)合最終完成了華夏民族的統(tǒng)一。華,象形字,花的形狀,引申為光彩絢麗等,但華之所以能代表中華民族,是與有虞氏舜帝有關(guān),舜名字為重華,舜字本義為一種蔓類植物,花開遍地相連,故有重華之名,后人傳說舜帝重瞳,即瞳孔雙層,光彩異常,故稱重華,應(yīng)屬附會。

    中國自古以來是一個多民族國家。中華人民共和國成立后,經(jīng)中央政府調(diào)查統(tǒng)計正式確認(rèn)的民族共有56個,其他為未識別民族,未識別民族人口為640101人。55個少數(shù)民族中人口最多的是壯族,人口超過1600萬。本期民風(fēng)民俗,講講中國大民族怎么融合的。

    中華民族在患難中融合,源于公元前2700年至前2200年的大洪水,炎黃時代,中國各部族進(jìn)入大發(fā)展時期,不斷交流與融合,但因為生產(chǎn)力相對落后,尚未真正形成統(tǒng)一的民族,到前2200年前后,在不斷遷移、與洪水抗?fàn)幍倪^程中,由大舜所代表的華族與大禹所代表的夏族的民族大聯(lián)合最終完成了華夏民族的統(tǒng)一。

    華,象形字,花的形狀,引申為光彩絢麗等,但華之所以能代表中華民族,是與有虞氏舜帝有關(guān),舜名字為重華,舜字本義為一種蔓類植物,花開遍地相連,故有重華之名,后人傳說舜帝重瞳,即瞳孔雙層,光彩異常,故稱重華,應(yīng)屬附會。

    舜部族是古代東夷白虎(即虞)部的一支,居住在魯西泰山南北,后因洪水,經(jīng)豫東通道(南北都為海水侵入,孤島山東只在這一沼澤地區(qū)與中原相接)西行,北面受到南太行山共工炎帝部族、西部受到嵩山鯀部夏族的阻攔,只能在豫中東虞城一帶發(fā)展,再后來聯(lián)手山西地區(qū)的陶唐氏黃帝部族擊敗共工、鯀部族,才得以向西發(fā)展壯大。

    舜部族是洪水期東夷民族劫余的精華,在制陶、畜牧狩獵、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域都代表了當(dāng)時最先進(jìn)的水平,加上先與陶唐部族聯(lián)手擊敗共工、鯀等部族,北驅(qū)窮奇黃帝族,南逐三苗炎帝族,又聯(lián)手夏族替代陶唐氏勢力,終于占據(jù)中原最強勢地位,成為華夏盟主,華族位處九州之中,故稱中華。

    虞舜最重要的貢獻(xiàn)是,在洪水面前,促進(jìn)各族最大程度的融合,領(lǐng)導(dǎo)各族與洪水抗?fàn)?,所以“虞朝”雖然短暫,但功勛蓋世,因而虞舜之名“華”就成為民族品牌為后代銘記,中國人崇虎為動物之王,就象總以華族為首一樣。

    夏,象形字,頭、雙手、雙腿構(gòu)成的人形,本義指大人(與大的意義完全相同),類似今天的“山東大漢”。

    夏,能代表中華民族,是因為以大禹為代表的夏族能象大舜為代表的華族一樣,領(lǐng)導(dǎo)各族戰(zhàn)勝洪水,為中華民族的生生不息作出了卓越的貢獻(xiàn),夏禹等同于大禹。

    古代夏人屬東夷龜蛇部的一支,居于今魯南一帶,世代擅長治水(如修、熙、臺駘等),洪水期西遷山西,長期居于汾河中下游一帶,建立早期的西夏國。

    陶唐氏堯部族崛起后,因洪水從河北中部遷入山西,占據(jù)西夏北部地區(qū)而有“唐伐西夏”致使西夏亡國;夏部族被擠壓到運城盆地一帶后,持續(xù)南下河洛九州,后來締造出鯀、禹等治水英雄。

    陶唐氏后期,夏族自西向東發(fā)展,與自東向西發(fā)展的有虞氏華族結(jié)盟,和陶唐氏鼎足而立,并最終繼有虞氏之后建立華夏聯(lián)盟國家夏朝;后,是東夷民族繼皇、昊、帝、大之后對于領(lǐng)袖人物的尊稱,夏后即夏王、夏族首領(lǐng),跟后世所稱“大人”類似,但地位更近于“大王”。

    迄今魯南仍稱作為一家之長的父親為“大”或“大大”,而秦晉之間因為是夏族早期和晚期根據(jù)地在歷史上被稱為大夏。

    由于夏王朝是在與華族聯(lián)手下建立起來的,因此華族與夏族在整個夏朝共同興衰進(jìn)退,華族后裔的商族與夏族分支的周族又相繼立國,虞夏商周四代的華夏聯(lián)盟存在了整整兩千年,所以把中國稱為華夏,把民族稱為華夏、中華是有著深厚的歷史淵源的。

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    中國華夏各民族是怎樣大融合的

    中華民族在患難中融合,源于公元前2700年至前2200年的大洪水,炎黃時代,中國各部族進(jìn)入大發(fā)展時期,不斷交流與融合,但因為生產(chǎn)力相對落后,尚未真正形成統(tǒng)一的民族,到前2200年前后,在不斷遷移、與洪水抗?fàn)幍倪^程中,由大舜所代表的華族與大禹所代表的夏族的民族大聯(lián)合最終完成了華夏民族的統(tǒng)一。華,象形字,花的形狀,引申為光彩絢麗等,但華之所以能代表中華民族,是與有虞氏舜帝有關(guān),舜名字為重華,舜字本義為一種蔓類植物,花開遍地相連,故有重華之名,后人傳說舜帝重瞳,即瞳孔雙層,光彩異常,故稱重華,應(yīng)屬附會。
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