健康
當(dāng)今社會(huì)，人們應(yīng)該把精力集中在事業(yè)上，而醫(yī)療保健這個(gè)詞對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻很陌生。由于工作壓力大，人們會(huì)感到悲傷、難過(guò)、苦惱。因?yàn)橄胩啵业慕】抵笖?shù)下降了。那么你想改善你的身體健康嗎？您想防止身體出現(xiàn)大問(wèn)題和小問(wèn)題嗎？那么今天小編就給大家?guī)?lái)一些中醫(yī)養(yǎng)生保健常識(shí)。要想保持健康，必須補(bǔ)充八中之氣。
想要身體健康，必須補(bǔ)8種“氣”，才能防病。
中醫(yī)認(rèn)為，氣在全身不斷運(yùn)行，以維持體內(nèi)氣的平衡。氣虛容易發(fā)生各種疾病，所以要注意補(bǔ)氣。
中醫(yī)對(duì)氣有很多深入的研究。中醫(yī)認(rèn)為，人體充滿(mǎn)各種氣。大多數(shù)情況下，氣隨著血液流遍全身，到達(dá)五臟六腑、四肢百骸、內(nèi)外經(jīng)絡(luò)、皮膚結(jié)構(gòu)，無(wú)處不在。
活力
中醫(yī)認(rèn)為，氣是一種無(wú)形的、客觀存在的、流動(dòng)的、有營(yíng)養(yǎng)的、微妙的物質(zhì)。它有多種表現(xiàn)形式，最基本的稱(chēng)為“元?dú)狻保ㄓ址Q(chēng)“元?dú)狻保ＫI陰之氣和腎陽(yáng)之氣，由先天精氣轉(zhuǎn)化而來(lái)，依賴(lài)于后天的養(yǎng)分（指從肺部吸入的自然“氣”和所吃的食物經(jīng)脾胃消化后產(chǎn)生的“氣”）。它是由“水谷之氣”合成和補(bǔ)充的），所以元?dú)馐蔷S持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。有句話(huà)說(shuō)：“人類(lèi)的生存完全取決于原始能量”。大手術(shù)后，身體非常虛弱，這是元?dú)鈬?yán)重喪失所致。人體的氣與血之間有著密切的關(guān)系。血的運(yùn)行是由氣推動(dòng)的，氣的產(chǎn)生必須靠血的滋養(yǎng)而逐漸轉(zhuǎn)化。因此，中醫(yī)有“氣為血帥”、“血為氣之母”之說(shuō)。大手術(shù)失血過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致氣隨血逸，使氣更虛；氣虛還可能導(dǎo)致不能吸收血液，不能控制血液的流動(dòng)，從而導(dǎo)致血液流出或溢出，形成瘀血。故氣行則血行，氣滯則血滯。
魏琪
健康的人很少生病，即使突然遭受風(fēng)吹雨打，也不一定會(huì)感冒。但有些人在氣候稍有變化后，就會(huì)連續(xù)打噴嚏、受一些冷風(fēng)吹、鼻痛流淚、感冒發(fā)熱、骨痛頭痛等。感冒來(lái)了。原因是前者體質(zhì)強(qiáng)健，防御能量強(qiáng)，后者體質(zhì)弱，防御能量弱。衛(wèi)氣行于經(jīng)脈之外。它性質(zhì)強(qiáng)大，不受經(jīng)脈限制。氣運(yùn)行迅速而順暢，到達(dá)所有內(nèi)臟和外部肌肉（汗孔）。它溫補(bǔ)內(nèi)臟，潤(rùn)澤內(nèi)臟。皮膚保護(hù)皮膚表面，抵御外來(lái)入侵（邪氣），故名衛(wèi)氣。中醫(yī)有句名言：“邪聚者，氣必虛；正氣在內(nèi)，則邪不能侵”。當(dāng)患者清醒時(shí)，或外界突然變化引起應(yīng)激反應(yīng)時(shí)，衛(wèi)氣更為明顯；而靜氣則更為明顯。入睡時(shí)，衛(wèi)氣的功能明顯下降，因此需要用衣服和被子蓋住自己，以彌補(bǔ)衛(wèi)氣固實(shí)的不足。
經(jīng)常食用“十一得消方”玉屏風(fēng)散，具有益氣固表、止汗等功效。能固守氣氣，對(duì)預(yù)防感冒、治療氣虛盜汗有一定作用。經(jīng)常感冒的人不妨服用。嘗試一下。另外，體內(nèi)有一種氣，具有防御、抵抗疾病和再生組織的能力。中醫(yī)稱(chēng)之為“正氣”，是先天之氣和后天之氣的組合，包括衛(wèi)氣。衛(wèi)氣強(qiáng)的人，往往正氣也強(qiáng)。正氣不能抵抗邪氣，就會(huì)生病；正氣不能抵抗邪氣，就會(huì)生病；正氣不能抵抗邪氣，就會(huì)生病。邪氣退去，人就會(huì)逐漸痊愈。如果邪氣盛盛，正氣無(wú)法恢復(fù)，就會(huì)導(dǎo)致病情加重。進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)和氣功保健，保持飲食適度，起居有規(guī)律，調(diào)節(jié)情志，固正氣。
五臟之氣
中醫(yī)認(rèn)為，五臟六腑各有其氣。當(dāng)五臟六腑之氣旺盛時(shí)，人體就會(huì)充滿(mǎn)活力、強(qiáng)健、精力充沛。反之，如果臟腑氣虛，則精力低落，情緒低落，體質(zhì)虛弱，容易導(dǎo)致外邪侵襲，引發(fā)各種疾病。
肺氣
中醫(yī)認(rèn)為肺主呼吸，素有“肺主氣”之稱(chēng)。吸入的空氣與水谷所產(chǎn)生的谷氣相結(jié)合。胸中所積之氣稱(chēng)為“宗氣”，是全身之氣運(yùn)行和分布的起點(diǎn)。肺氣虛是指宗氣不足，聲音低沉，氣短，動(dòng)則加重，疲乏無(wú)力，懶惰多汗，舌質(zhì)淡，脈細(xì)弱，咳嗽有痰。如果不及時(shí)糾正，可能會(huì)進(jìn)一步影響其他器官的生理功能。肺氣虛可用人參、壁虎、黨參、黃芪、五味子等治療。
腎氣
中醫(yī)里的腎是全身的氣根，有“氣歸腎”之說(shuō)。腎主全身陽(yáng)氣。如果腎陽(yáng)虛弱，則全身陽(yáng)氣不足。腎氣的盛衰與生長(zhǎng)發(fā)育、衰老衰退密切相關(guān)。腎氣虛的人會(huì)出現(xiàn)腰酸背痛、下氣不穩(wěn)、遺精、遺精、頻繁早泄、或夜尿頻多、遺尿、尿失禁、頭發(fā)稀疏、須發(fā)早白、牙齒脫落、并且半夜腹瀉。腎氣虛還會(huì)影響肺的功能，引起哮喘、臥不下、動(dòng)則氣短等。腎氣虛可用山茱萸、巴戟天、仙靈皮、菟絲子等治療。
脾胃之氣
中醫(yī)中的脾胃是負(fù)責(zé)消化、吸收食物營(yíng)養(yǎng)和水液的器官。脾胃氣虛會(huì)導(dǎo)致消化不良、消化不良，或不能飲食。脾氣不升，就會(huì)出現(xiàn)泄瀉、脫垂，甚至臟腑下垂等氣郁病理現(xiàn)象。胃氣不足，不僅會(huì)導(dǎo)致消化不良，而且胃氣失調(diào)，濁氣上沖，導(dǎo)致胸腹脹滿(mǎn)，惡心噯氣，腹瀉，表現(xiàn)為舌苔厚膩。脾虛的人會(huì)出現(xiàn)面色晦暗、大便稀、胃脘不適、脈細(xì)弱等癥狀。脾虛者，可服用黨參、白術(shù)、茯苓、甘草等。若有中氣郁結(jié)、消瘦、臟腑下垂者，應(yīng)采取補(bǔ)中氣的方法，用黨參。 、白術(shù)、黃芪、陳皮、升麻、柴胡、甘草、當(dāng)歸等。出現(xiàn)胃氣上亢、嘔吐的情況，應(yīng)辨別寒、熱、痰、氣滯等因素。瀉氣時(shí)應(yīng)采用不同的方法。
心氣
中醫(yī)認(rèn)為，心起著思維和調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的作用，故有“心主神”之說(shuō)。心氣不足，則血液輸送無(wú)力，出現(xiàn)心悸、脈搏不規(guī)則的情況。心氣不足，會(huì)影響氣血充盈，故面色蒼白無(wú)生氣，唇、舌、指甲蒼白，運(yùn)動(dòng)時(shí)可出現(xiàn)氣短、胸悶、出汗過(guò)多等現(xiàn)象。如果心氣不足，可以服用養(yǎng)心湯（黨參或人參、五味子、肉桂、當(dāng)歸、棗仁、柏子仁、甘草、遠(yuǎn)志、川芎、半夏、黃芪、茯苓）。
肝氣
肝在中醫(yī)中被稱(chēng)為“將官”，具有主管“謀劃”的功能。肝臟和膽的關(guān)系非常密切，它有輔助膽做“決策”的能力。肝氣不足，膽氣不足，就會(huì)出現(xiàn)猶豫不決、猶豫不決、缺乏勇氣的情況。可引起失眠、心悸、膽怯、恐懼。可用溫膽湯（用陳皮、半夏、茯苓、甘草、竹根、枳殼等）治療。肝氣郁結(jié)，容易造成郁滯化火，或者肝氣過(guò)盛，導(dǎo)致肝火上盛，表現(xiàn)在臉上，或者面色鐵青，全身肌肉緊張，氣血不旺。壓力上升。肝氣郁結(jié)還容易引起季肋疼痛、乳房腫痛、甲狀腺腫塊、疝氣（俗稱(chēng)小腸氣）、睪丸腫痛、梅核氣、頭部疼痛等。
經(jīng)過(guò)醫(yī)生研究，它們?cè)谡Ｇ闆r下可以各自發(fā)揮生理作用，相互協(xié)調(diào)，相輔相成。如果五臟腑之氣失衡，不僅能引起本臟的病變，還會(huì)引起其他臟腑的失調(diào)和疾病。也就是說(shuō)，五臟六腑并不是孤立的，而是相互依存、相互服務(wù)的。
萬(wàn)病皆由氣生
中醫(yī)認(rèn)為，氣在全身不斷運(yùn)行，升降、進(jìn)出協(xié)調(diào)一致，以維持體內(nèi)氣的平衡；這種氣的動(dòng)態(tài)平衡，中醫(yī)稱(chēng)為“氣機(jī)”。氣氣失調(diào)就會(huì)引發(fā)各種疾病。 《素問(wèn)·巨通論》云：“諸病皆氣所生”。其中，“喜、怒、憂(yōu)、思、哀、恐、驚”七情的變化，對(duì)人體的氣有影響。升降通道影響更大。 “七情”所傷，則氣機(jī)運(yùn)行紊亂，引發(fā)多種疾病。中醫(yī)也認(rèn)為“真氣隨行，神氣內(nèi)存，疾病永安！”真氣指的是正氣，神指的是心志。正氣旺盛，神氣不散，疾病就不會(huì)發(fā)生。
著名老中醫(yī)楊國(guó)漢教授講解了中醫(yī)理論，認(rèn)為精、氣、神是“三寶”，是生命之本。精、氣、神本來(lái)是古代哲學(xué)中的概念。是指構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的原始物質(zhì)，含有元素的含義。冬季養(yǎng)生，補(bǔ)精氣神。 《老子》、《莊子》、《管子》都認(rèn)為“精、神”是一種微妙的氣，是與構(gòu)成身體的“氣”一樣的物質(zhì)事物。
老中醫(yī)認(rèn)為，“精滿(mǎn)、氣足、神足”是人體健康的標(biāo)志，而精虛、氣虛、膽怯則是疾病和衰老的先兆。唐代名醫(yī)孫思邈曾指出：“精、氣、神不可損傷，損傷則傷生”。 “神主體、養(yǎng)氣精、補(bǔ)精氣”是維持人體生命活動(dòng)的三大要素。因此，冬季進(jìn)補(bǔ)一定要調(diào)節(jié)、補(bǔ)充我們的“精、氣、神”，這樣我們才有抵御疾病、強(qiáng)身健體的基礎(chǔ)。
補(bǔ)“元?dú)馍瘛睆哪I開(kāi)始
那么，“精、氣、神”從何而來(lái)？從中醫(yī)的角度來(lái)看，我們所說(shuō)的“經(jīng)”分為兩部分。一是“受父母”而遺傳的先天之精，二是脾胃。當(dāng)臟腑吸收飲食之精的“后天之精”時(shí)，無(wú)論是先天之精還是后天之精，冬季養(yǎng)生知識(shí)主要藏在腎臟，即腎精。當(dāng)一個(gè)人處于健康狀態(tài)時(shí)，就能表明他的腎精充足。比如，一位精力充沛的老人中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，走路時(shí)步伐有力，背部挺直，皮膚光滑紅潤(rùn)。這是腎精充足的表現(xiàn)。如果腎虛，首先表現(xiàn)為腰膝酸軟、駝背，說(shuō)明腎主骨的功能較差。此外，腎精不足還會(huì)影響其他臟腑的功能，如“肺主皮毛”。??腎虛就會(huì)導(dǎo)致肺不能納氣，導(dǎo)致皮膚晦暗、面色無(wú)光澤。這樣一來(lái)，整個(gè)人就會(huì)顯得毫無(wú)光澤。
“氣”的根源還藏在五臟之母“腎”中，稱(chēng)為元?dú)狻ＤI氣充足的朋友說(shuō)話(huà)有力，思維敏捷，能勝任社會(huì)工作和家務(wù)。腎虛患者常嘆氣、感到疲倦、對(duì)任何事都提不起興趣、白天沒(méi)有精神、晚上失眠多夢(mèng)、夜尿多。這些癥狀不能診斷特定的疾病，而且周?chē)娜送ǔ２焕斫狻Ｈ绻业搅瞬「蛷难a(bǔ)腎素入手中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，可以說(shuō)是一個(gè)可以省千斤的方法。
平衡補(bǔ)腎，選藥很重要
很多中老年人都有這樣的經(jīng)歷。他們服用了幾種補(bǔ)腎藥物或保健品，但要么沒(méi)有效果，要么很容易上火。這是什么原因呢？從中醫(yī)角度來(lái)看，要補(bǔ)腎之元?dú)猓紫纫{(diào)整腎內(nèi)的陰陽(yáng)平衡。隨著四時(shí)的更替和身體的變化，腎的陰陽(yáng)虧虛在人的一生中，小至一年，都不是一成不變的。它們發(fā)生在不同的條件、我們的年齡和不同的身體癥狀下。臨床癥狀。補(bǔ)腎藥物的選擇非常重要。如果補(bǔ)“偏”或“邪”補(bǔ)，所得到的效果肯定會(huì)不盡如人意。補(bǔ)腎陰陽(yáng)兩虛，是補(bǔ)腎元?dú)獾幕A(chǔ)。這是中醫(yī)補(bǔ)腎永恒的規(guī)律。
很多中老年人反映，太極集團(tuán)生產(chǎn)的補(bǔ)腎益壽膠囊是治療腎陰虛、腎陽(yáng)虛的純中藥制劑。短期使用可以改善夜尿頻繁、腰膝酸軟、失眠乏力等腎虛癥狀，長(zhǎng)期使用可以改善腎虛的各個(gè)方面。調(diào)整心、肝、脾、肺、腎五臟功能，以補(bǔ)、蓄、養(yǎng)精氣神，延緩衰老。
精力和精神是冬季養(yǎng)生的基礎(chǔ)
我們之前給大家介紹過(guò)，養(yǎng)生在于養(yǎng)心。事實(shí)上，本文要討論的主題是相似的。精力和精神是冬季養(yǎng)生的基礎(chǔ)。我們經(jīng)常看到一些老人互相打招呼說(shuō)：“你還是這么有活力”。從我們的角度來(lái)看，這句話(huà)是對(duì)朋友們健康的肯定，也是一種祝福。我們也能看到老年人對(duì)健康的渴望。然而，中醫(yī)里的“神”是指“精、氣、神”。
中醫(yī)里，“精、氣、神”是我們的三寶。尤其是冬天，天氣陰沉，氣溫比較低。這些情況都會(huì)讓人感到比較壓抑，所以我們需要在冬季保持身體健康。 “精、氣、沉”。中國(guó)人有冬季進(jìn)補(bǔ)的傳統(tǒng)。適當(dāng)?shù)倪M(jìn)補(bǔ)是為了滋補(bǔ)身體、抵抗疾病。那么我們?cè)撊绾窝a(bǔ)充才能達(dá)到目的呢？讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)健康專(zhuān)家是怎么說(shuō)的。著名老中醫(yī)楊國(guó)漢教授解釋道：中醫(yī)理論認(rèn)為，精、氣、神為“三寶”，是生命之本。
精、氣、神本來(lái)是古代哲學(xué)中的概念。是指構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的原始物質(zhì)，含有元素的含義。 《老子》、《莊子》、《管子》都認(rèn)為“精、神”是一種微妙的氣，是與構(gòu)成身體的“氣”一樣的物質(zhì)事物。
老中醫(yī)強(qiáng)調(diào)，“精滿(mǎn)、氣足、神足”是人體健康的標(biāo)志，而精虛、氣虛、膽怯則是疾病和衰老的先兆。古人曾指出：“精、氣、神不能損傷，損傷則傷生命”。 “神主體、精養(yǎng)氣、氣養(yǎng)精”是維持人體生命活動(dòng)的三大要素。因此，冬季進(jìn)補(bǔ)必須調(diào)節(jié)、補(bǔ)充我們的“精、氣、神”，這樣我們才有抵御疾病、強(qiáng)身健體的基礎(chǔ)。
結(jié)語(yǔ)：聽(tīng)完小編的上述文章，您是不是對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生常識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)呢？相信只要認(rèn)真閱讀小編的文章，一定會(huì)受益匪淺。為了保持身體健康，必須補(bǔ)充八氣，這樣才不會(huì)生病。日常生活中一定要注意飲食，避免情緒過(guò)度波動(dòng)。這將防止你出現(xiàn)小問(wèn)題和大問(wèn)題。
