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    道家養生氣功:精、氣、神合修的養生宗旨與深遠影響

    導讀道家的養生氣功,對社會產生的深遠影響,乃是“精、氣、神”合修的理論。道家“性命雙修”之功法,為“三練實功”。按:三焦式內養功法,乃嶗山氣功術內養功之一。氣功外動

    道家氣功因其是“精、氣、神”合修的理論,對社會產生了深遠的影響。精、氣、神合修,是道家修身、養心、強體、延年益壽的養生宗旨。道家經典《太平經》云:“氣生精,精生神,神生光明”。因此,養生應以氣為本,精為根本,神為主體。練氣功要習慣于氣養精,習慣于氣養身,習慣于氣養心,習慣于氣養神。精、氣、神、形、意合一,是氣功練習的本質,也是養生的基礎。如果長期練習,必然會發展出保持健康、延年益壽的方法。

    道教經典著作《抱樸子》云:“道教最隱秘、最重要的東西,就是長生不老的秘訣。”道家追求長壽,靠的是養生;求健康靠修身、得法。由于道教注重養生,所以擅長“諸術養生”。為了延年益壽,他善于運用“導引、祛病、行氣、延年益壽”之術。因此,道家強調抑情養性,積氣養神,養生養氣,“修性養性”,修內身以養身。

    道家的“性命雙修”法門就是“三實功”。日:煉氣、氣練神、神練戌。練京華氣功之日:“積小成大本”。習練精化氣功,就是強化元精、化元氣的功法。中醫經典著作《靈樞·經絡篇》云:“人之生,先成精”。由此可見,精是滋養生命的本源物質。 《素問·經絡異論》:“飲人入胃則精溢”,“食氣入胃,精在脈中”。由此可見,水谷之精是滋養臟腑、維持生命、煉精的基本物質。化氣,動力在于呼吸習慣,調節呼吸,讓水谷精氣通過經絡,使經氣歸于肺,肺氣傳輸、散發精氣,以滋養內在。器官、骨髓、肌肉和骨骼以及皮膚。長期練習,有消除疾病、延年益壽、返璞歸真的功效。

    修煉化氣神功之日:“中城養胎”。練氣化神,是增強元氣、轉化元神之功。中醫經典著作《素問·氣通天論》云:“氣和則津液相成,神自生”。 “陽氣乃水谷之精,故先以五臟之精氣滋養。”由此可見,練氣調息,就能使氣息與臟腑相調和。內氣旺盛,心神滋養,則靈氣充足。氣與水谷之精化為血,滋養生命。由于氣是由水谷精氣滋養的,所以必須練氣調息,使精氣相合,精氣生神。練習氣功習慣,使神氣相依。精神強了,精神就充足了,生命力自然就強了。長期練習,會產生津液、減少饑餓、忍受嚴寒、祛除熱邪、消除疲勞、振奮精神、獲得智慧和智慧。

    練神花虛功夫之日:“商城哺乳”。練神還弱,是強化神志、化陽神、升華生命的功力。中醫經典著作《黃帝內經》云:“神為水谷之精,神為正氣”。兩者的本質是相關的。薄說“得神者昌,失神者亡”。精神是由精氣生成的。精氣神強,則精神煥發。所以,精神和能量充沛,身體自然就強健。

    血液沿著經絡運行,受心氣心力的推動。故氣血輸暢,則陽氣旺盛,生命旺盛。因此,練神補虛,是滋陰益體的功能,具有調和陽神之功效。

    道家講,練精化氣,練氣化神,練神還虛,練空與道結合。目的是養精、氣、神,成為長壽之本。練精關鍵在身,練氣關鍵在心。通往神的鑰匙在于心思。身心交融養生功,精氣相和,神即可生。神生性,氣生,性命雙修成為長壽之本。

    道家內功法的目的是養氣修道,平靜身心,感受人經絡的傳導;行氣修道,以調和氣血。練習氣功習慣可以使精氣長存,使身心靈更加光明。日積月累,可延年益壽。因此,練習內養法時,必須練靜,滋養身心,才能產生協調氣血、調和陰陽的功能。

    道家修煉內功,目的在于運精為氣,運化為神,運精為意念堅忍,慣氣納神,精氣神合一,有利于長壽。

    道家著作《煉丹經》云:“陽中之陰,謂之日精;陰中之陽,謂之日氣;二者相生,萬物生也”。因此,道家修煉內養之術,注重滋精益氣。因為“精能生元氣,氣能生神”。養生必須養精、養精。精足則氣強。氣強則精神強。精神強則身體強。可見,精氣是沉神之本,精氣充沛是練氣的基礎。所以,練氣功實際上是一種養精養氣、養氣生神的方法。

    練氣功時仍需注意春季養脾,夏季養肺氣,秋季養肝氣,冬季養心氣,四季養脾。只有五臟之氣得到滋養,才有利于健康。生命與生命雙修之道,就是內修的深奧之美。道家養生理論認為:“生命靠氣,氣聚于體內……積精氣以成真”。練氣功可以增強元氣,元氣變得充沛、順暢。 “氣為血之主。”元氣滲入經絡,滋養氣血,滋養臟腑,滋養筋骨,滋潤皮膚,使身體強健有力。養生之道在于養元氣,以氣養神,氣神合一,精、氣、神合一,則精神舒暢,壽命延長。

    一、六段功

    做法:盤腿而坐,雙手手掌重疊(男子左手掌在上,右手手掌在下;女子右手手掌在下)左手掌在上,左手掌在下),放在神闕穴上。保持安靜,閉上眼睛,用舌頭舔上顎。通過鼻子慢慢吸氣,通過嘴慢慢呼氣。呼吸自然、和諧。

    “靈魂必須存在,生命力必須保持。它是連續的、稠密的,逐漸進入意境的。”呼吸和思維都是在手掌、腳底發出的,經過肩、肘、腕、臀、膝、踝。其功法要點是:氣息調和,傳至部關竅;神氣合一,氣透肢體關節。

    練習方法:適合清晨、中午、晚上練習(任意選擇時間)。每次練習十五至三十分鐘為宜。男子練二十四天,女子練二十一天,可得益。

    注意:此法可以使元氣流經四肢百骨,以強身健體。 “形是精神之家”。精神之氣通過經脈滲透身體,可以滋養四肢關節。長期練習,精神會增強,身體也會強健、舒服。

    2.二脈技能

    練習:盤腿坐下,將手掌放在膝蓋(髕骨)上。保持安靜,閉上眼睛,用舌頭舔上顎。用鼻緩慢吸氣72次(連續3次吸氣為1次吸氣),共216次吸氣;用口緩慢呼氣72次(連續2次呼氣為1次呼氣),共144呼。吸氣時,三短而淺的呼吸為一吸;應將兩次深長的呼吸合并為一次呼氣。總共有三百六十個呼吸,呼氣和吸氣必須配合得當,緊迫感恰到好處。心念一動,元神引領元氣,從督脈長強穴上升到督脈百會穴,從百會穴經印堂穴、宿髎穴,從任脈蓮泉穴上升。至會陰穴。該術的神奇之處在于:呼吸引導、和諧,氣神統一、融為一體。

    練習方法:適合清晨和晚上(任何時間)練習。每次煉此功時,以七十二個呼吸為宜。初習此功者,男子練四十天可得益,女子練三十五天可得益。

    注:此法調氣血,通經絡,清腦醒神,增強元氣,協調呼吸,活絡經絡。持之以恒地練習,可以強脈、強筋骨、強身健體。

    3.關天公

    練習:盤腿而坐,雙手合十,拇指尖觸內勞宮穴,置于關元穴上。保持安靜,閉上眼睛,舔上顎,用鼻子慢慢吸氣,用嘴慢慢呼氣。意守衛路關(位于長強穴)養生功,緩慢吸氣以增加陽氣;用意念引導吸氣,到達夾脊關(位于池中穴)。緩慢呼氣,透入腎經之竅。然后,緩慢吸氣,將意念提升至玉真關(位于風府穴上方)。慢慢地吸氣,讓你的大腦恢復活力。練此功的目的是為了疏通三層,協調經絡。

    將意念集中于上丹田泥丸(位于印堂穴),緩慢吸氣,以養精神。用意念慢慢吸氣,然后到中丹田瓦罐(位于膻中穴)處慢慢吸氣,調和元氣。然后慢慢吸氣,意念引導吸氣,下降至下丹田華池(位于氣海穴)。緩慢吸氣,滋養精氣。

    此法意在將氣留于汝散田,通透任脈氣血。手法之妙就在于吸氣達到意穴,呼氣停在意穴,呼吸順暢順暢。

    練習方法:適合清晨和晚上(任何時間)練習。氣運三層、三大領域,每次練習以各練一功為宜。那些剛開始練習這項技能的人可以通過男性練習五十六天和女性練習四十九天來受益。

    注:三通三田功有疏通任督二脈、調和氣血、固精益力、益氣養心的功效。長期練習,精氣充足,神智強大。

    4.九光圈技能

    練習:站立,雙手背重疊(男性左手掌按關元穴,右手手掌按左手背,女性按左手掌)右手放在關元穴上,左手手掌放在右手背上)。頭腦清醒,閉上眼睛,用舌頭舔上顎,守住舌根兩側的左丹井穴和右十泉穴。通過鼻子慢慢吸氣,將空氣引導到左右眼孔,通過嘴慢慢呼氣;用鼻子緩慢吸氣,守護左右穴位。從耳孔,通過嘴慢慢呼氣;慢慢地用鼻子吸氣,注意左右鼻孔,然后慢慢地用嘴呼氣。氣;用鼻子慢慢吸氣,意守口竅,用嘴慢慢呼氣;用鼻子慢慢吸氣,意在守護陰道前口,用嘴慢慢呼氣;通過嘴慢慢呼氣;用鼻子慢慢吸氣,保持舌根兩側的左丹井穴和右十泉穴,用嘴慢慢呼氣。該術的妙處在于:氣生于丹田、關元;氣生于丹田、關元;氣生于舌下靈液;氣滲入人體九竅。 《太上皇庭內景》云:“七孔洞開,不知老去”。這是正確的。

    練習方法:適合清晨練習。此功每次練習一到三遍為宜。對于剛開始練習這項技能的人來說,男性練習16天可以受益,女性練習14天可以受益。

    注意:此法具有降心火、增加腎水的功效。具有固精生津、開竅之功效。堅持不懈地練習,可以增強臟腑元氣,促進氣血運行。

    5、閉外固內

    練習:站立,雙手背重疊(男性左手手掌按命門穴,右手手掌按左手背,女性按左手掌)右手放在命門穴上,左手掌按在右手手背上)。保持心清凈,閉上眼睛。正念守護氣穴(命門穴),慢慢用鼻子吸氣并向上提。同時,用舌頭舔上顎,緊緊捏住肛門(肛門),關閉三通(耳朵、眼睛、嘴巴)。然后,重點關注氣穴。通過嘴慢慢呼氣。手法之妙,在于提、舔、捏、合時,心神氣穴集中,使臟腑與氣合,氣精與神合。每天練習這個技能一定會帶來好處。

    練習方法:適合晚上練習。每次練習此法時,以練習十到二十分鐘為宜。男性可以通過練習十六天而受益。女性可以通過練習十四天而受益。

    如果長期練習此法,就會有不漏精、不漏元氣、不失元氣的效果。

    注:道教認為,耳為精竅,口為氣竅,目為靈竅。修身養性,要“閉耳不聽,則水清;閉眼不看,則遠離火營;閉口不言,則水清”。那么金子就不會響了。”此乃閉外養內、閉外固內之法。所以,以此修精,則修元精;以此修精,則修元精;以此修精,則修元精。以此練氣,則練元氣;以此練氣,則練元氣。以此修神,則修元神。保持健康的方法是第一要務。

    6. 太陽和月亮的力量

    方法:站直,頭腦清醒,閉上眼睛。男性,左手手掌按在下旋橋(氣海、關元穴),右手手掌按在氣穴(命門穴);女性則將右手手掌按在下旋橋上。 ,將左手手掌按在空氣點上。清晨,面朝東方,不斷地用鼻子慢慢吸氣(深吸氣),再用嘴慢慢呼氣(淺呼)。想象一輪紅日從海底(會陰穴)升起,經過吐魯(長強穴)、夾脊(冀中穴)、玉枕(上風府穴)、上昆侖(百會穴),經過泥灣(印堂穴),到達嘴唇的內齒(牙齦交界點)。重復習慣。最多 216 口(三口等于一口)。

    練習方法:適合清晨練習。建議練習一次此練習。對于剛開始練習這項技能的人來說,男性練習32天可以受益,女性練習28天可以受益。

    晚上,面向西方,不斷地用鼻子慢慢地吸氣(淺吸),從嘴里慢慢地呼氣(深呼),想象一輪明月,從千頂泥灣(印堂穴)下降到重樓(咽喉處)江宮皇亭(膻中)穴)、大昆路(下丹田氣海穴)。重復這個習慣,直到打了一百四十四個電話(兩個電話變成一個電話)。

    7. 三焦功

    練習:仰臥,雙腿伸直,雙手手掌朝上,閉上眼睛。正念守護膻中穴,緩慢吸氣,充滿空氣,緩慢呼氣;守中脘穴,緩慢吸氣,充滿空氣,緩慢呼氣。意念印交穴,慢慢吸氣,吸飽后,慢慢呼氣。

    練習方法:適合晚上睡覺前練習。每次練習應持續十到二十分鐘。男性初學者練習24天可以受益,女性初學者練習21天可以受益。

    注:三焦式內功法是嶗山氣功內功法之一。中醫基礎理論認為,三焦為水谷之脈,是疏導氣血的樞紐。上焦位于膈肌上,匯聚膻中穴經脈之能量。中焦位于臍上方,匯聚中脘穴經脈之氣。下焦位于肚臍下方,匯聚陰交穴經脈之氣。

    吸吐三焦脈氣,練內養法,就是將精氣聚于氣會穴潭,運入六腑會穴中脘。陰交穴位用于固本、滋養元氣,從而達到延年益壽的目的。

    8.乾坤功

    練習:盤腿而坐,挺胸收腹,雙手抱臂,拇指指尖點內勞宮穴,雙手放關元穴,閉上眼睛,舔眼頂。用舌頭抵住嘴巴,慢慢吸氣,注意力集中在頭頂的三陽上。會穴),慢慢呼氣,注意力集中在腳心(涌泉穴),順其自然,神與氣相結合,以氣養神,神氣相融,它們密不可分,生命力就會產生,靈魂就會誕生。然后就是繁榮了。

    練習方法:適合清晨和夜間練習。男性初學者練習24天可以受益,女孩練習21天可以受益。

    注:按照道教理論,干為天,坤為地;干為陽,坤為陰;氣為陽,血為陰;上為陽,下為陰;男為陽,女為陰。天地之氣化為陰陽本質,相通合一,靈魂就化了。習氣養內神,練氣固外形,神形合一,內外調和,人就會受益匪淺,受益一生。

    道家養生理論注重“內養心”和“外練體”。也就是說,修煉內功,比修性更重要,而不是修身。修心練氣功,可以修精神;修心練氣功,可以修精神。修生命,練氣功,就能修身體。所謂“性命雙修”,就是道家養生的精髓。但修性的內力必須表現在身體上;修身之力,必須發于心性。兩者相互依存,必須同時修煉,才能達到神形相融、生命和諧的境界。故養生之道在于養性,養身之道在于養精;延年益壽之道在于養氣;延年益壽之道,在于養神。

    因此,養生必須注重精、氣、神三寶。練氣功時,注重養精固精;滋補、理氣、補氣;滋養、保護和滋補心靈。

    道書云:“神歸氣穴,丹道自然成”。所以,在內功中調息時,第一步就是順息。隨息的關鍵是讓呼吸歸根。其次,心與呼吸相依。心與呼吸是相互依存的。神將歸于氣,氣也將隨神而去。

    練氣功到神氣交融的地步,一定能延年益壽。

    外力運動法

    道教養生的目的是強身健體、祛病健身、延年益壽、延年益壽。保持寧靜是道家養生的核心;保持運動是道家養生之法。 《內經》云:“首要者養神,次要者養身”。

    養生最重要的方法就是養氣。所以,要善于修形,就必須善于修氣。人的生命中,“精為生命之本,氣為生命之本”。養氣在于養內;練氣在于將氣向外釋放。養氣就是防止氣虛;練氣,是為了防氣虛;補氣,就是使氣機暢通;練氣,就是要氣和。因此,習氣、練氣功,重在氣的通暢、充盈。氣暢則血通;氣暢則血通。氣盛則精強。所以,精氣充足,身體就健康,心靈就健康。因為,“形為神之屋”,“心為神之主”。心平則喜樂,體強則心安,則長壽必受益。

    練動,就是身體動,勁動。活動身體,可以調氣血、疏通經絡;活動身體,則可以調氣血、疏通經絡;大力活動身體,可以協調五臟六腑,舒展筋骨。因此,如果四體不斷努力,臟腑運用得好,強身健體、延年益壽的好處就蘊藏在其中。

    嶗山道士玄中子說:“養生之法,須靜與動相依”。

    動起來,想辦法去做,運動得當,才會有利于健康。

    靜則滋養五臟六腑,有利于氣、血、臟腑、經絡的生理功能;運動滋養身體,有利于皮膚、肌肉、骨骼、身體的生理功能。所以,養靜與養動是相輔相成的。只有內外兼修,動靜結合,習練氣功的好處,才能有所領悟。

    六字功有利于協調臟腑

    道教滋補運動之法,即常用的“呬、夸、噓、呬、嗬、嗬”六字訣,是道士、醫學家、藥理學家陶弘景所著的《養性衍命錄》中所提倡的。在南朝時期。寂靜

    適合所有動作的技術。吞氣是為了肺氣;吹是為了調和腎氣;喘氣是為了清肝氣;呼氣是為了養心氣;呼氣是為了養心氣。呼氣是為了調脾;吸氣是為了放松三焦。六字訣功法可以靜靜地練習,也可以站著不動地練習,也可以結合身體動作來練習。其好處在于呼吸順暢、內臟協調。

    中醫認為“氣為血之帥,血為氣之母”。飲食之精,經氣之化,隨血液循環而行遍全身,產生氣為血主的作用。血液的輸注遍及全身,維持旺盛的生命活動,產生血為氣母的功能。氣與血相輔相成、相互依存,構成人體活動的物質基礎。氣功的外功法是以調息、養精氣為主;氣功的外功功法善于行氣血暢,以滋養元氣,善于強身健骨、滋補生命。

    內臟相互制約

    人體的內臟器官有心、肝、脾、肺。腎臟、小腸、膽囊、胃、大腸、膀胱、皮膚、肌肉和骨骼構成了循環、呼吸、消化、泌尿、生殖、運動等系統。它們相互聯系、相互制約,共同維持著人體的生命活動。因此,練習外運功的目的是協調呼吸、暢通血管、促進消化、調節排泄,有利于平心靜神、強身健體。所以,外動是練形、修形的練習。一旦練習,可以強身健體、延年益壽。

    道教養生的目的是強身健體、祛病健身、延年益壽、延年益壽。 《內經》云:“首要者養神,次要者養身”。要想吃得好,必須善于養氣。保持健康最重要的方法就是養氣。在人體生命中,“精為生命之本,氣為生命之蒂”。善于修身,必善于養氣。故養氣則養內,練氣則外泄。練氣是為了不使氣耗竭,練氣不是使氣衰弱,練氣不是使氣耗盡。氣功的外運法是指氣的習慣,強調氣的和諧、流暢、充沛。氣和暢了,血就通暢,氣就充,精就強。有了充足的能量,身體就會健康,心靈也會健康。因為“形為神之府”,“心為神之主”,心平則精神歡喜,形強則精神安,長壽也將受益。

    氣功的外在運動方法,鍛煉和滋養精氣,以調和呼吸為基礎。 “氣為血之帥,血為氣之母”。飲食之精,經氣之化,隨血液循環而流遍全身,產生氣為血主的作用;血液的輸注遍及全身,維持旺盛的生命活動,產生血為氣母的功能。氣血的相互生成、相互依存,構成了人體活動的物質基礎。外運法善于行氣血暢,以滋養生命,善于強身健骨,以滋養生命。

    人體五臟六腑、脈絡、骨髓、筋骨等相互依存、相輔相成、相互制約。心、肝、脾、肺、腎、小腸、膽、胃、大腸、膀胱、皮膚、肌肉和骨骼構成了心血管、消化、呼吸、泌尿和運動系統。各系統相互聯系、相互作用,維持人體的生命活動。練習外動練習的目的是為了協調呼吸、調和血管、促進消化、調節排泄、寧心強體。因此,外動練習是形體修身的練習。如果練習和掌握,它們可以延長壽命。

    1. 老公公

    第一式:站立,雙腿左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹挺胸。閉上眼睛,將注意力集中在內老宮穴上。雙手手掌向上,五指微曲分開,慢慢吸氣,雙臂慢慢舉至平頭、太陽穴處,轉動手掌;鑼,一,一,連續三聲。

    第二式:站立姿勢,雙腳左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹、挺胸。閉上眼睛,將注意力集中在內勞宮穴上。將雙手手掌放在身后,手指稍微彎曲。慢慢吸氣,慢慢將手臂舉至肩膀處并舉起手掌。手掌朝上,慢慢呼氣,抬起手臂,直到手臂伸直。睜開眼睛,掌心向下,放肩伸直手臂,自然撤回練習,連續1至3次。

    第三式:站姿,雙腳左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹,挺胸。閉上眼睛,將注意力集中在內勞宮穴上。內容來源于武術丹道氣功。雙手手掌朝下,五個手指分開,微微彎曲。慢慢吸氣,雙臂慢慢舉至平胸,掌心外展,雙臂翻轉,掌心向外,慢慢呼氣,慢慢蹲下,向兩側推,直至雙臂伸直,掌心朝下,站立慢慢起身。自然地完成練習,連續一、一、三遍。

    第四式:站立,雙腳左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹,挺胸。閉上眼睛,將注意力集中在內勞宮穴上,手掌朝向大腿外側。慢慢吸氣,屈指握拳,慢慢呼氣,手指慢慢伸直,自然撤回練習,連續五至七次。

    注:勞宮穴是手厥陰心包經上的營穴。意在守護勞宮,隨意呼吸,調節心包經絡,疏通肺心氣血。布微妙而堅固心。

    2、十玄功

    練習:站立,雙腿分開與肩同寬,腳尖指向正前方,慢慢吸氣,掌心向上,握拳放在掌門穴上,成半蹲姿勢,慢慢呼氣,慢慢地,然后用力向前推動左臂。同時,慢慢用力伸出五根手指,將左手從前方移開,用力握拳,慢慢吸氣,慢慢用力將拳頭收回至掌門穴。左右手交替,連續做一到三遍,慢慢站起來,自然完成練習。

    注:十玄穴在肺、大腸、心包、三焦、心、小腸穴位的末端。心記十玄穴,吸氣、呼氣,舒展手掌,隨意握拳,可促進氣血運行。流動,加強經絡的傳導,增強石宣穴的功能。石宣穴具有活血化瘀、解郁解痙的作用,對理氣臟腑有良好的作用。

    3.九通宮

    第一式:站姿,雙腿分開與肩同寬,腳尖指向正前方,收腹挺胸,慢慢吸氣,雙臂伸直,外展成45度,手指稍稍分開,屏氣,意念開朱而立。隔術穴。

    用雙手手掌交替擊打大柱、膈俞穴。一左一右做一次,連續做一到三遍,慢慢呼氣,自然完成練習。

    注:大柱穴是骨頭、督脈各絡的交會點,手足上太陽、少陽的交會點。用心守大柱,隨意呼吸,以隔俞穴調陽經,通諸陽,強筋骨,以氣化津液,固腎經。

    第二式:站立,兩腿分開略寬于肩,腳尖朝前,收腹挺胸,緩慢吸氣,雙臂外展握拳,屏氣,用拳頭、手腕拍打寰跳穴、風石穴。慢慢呼氣,挺直腰部和胸部,自然撤回練習。吸氣、呼氣一次,連續做一到三次。

    注:環跳穴是足少陽與太陽的交會穴。與風勢穴配合。能疏通經絡,祛濕痹阻,活絡止痙。第三式:站姿,雙腳分開略寬于肩寬,腳尖朝前,收腹,挺胸,緩慢吸氣。雙臂伸直握拳,屏住呼吸,快速蹲下,用拳頭擊打陽陵泉、血海、厥谷穴。慢慢呼氣,挺直腰部和胸部,自然撤回練習。吸氣、呼氣一次,連續做一到三次。

    注:陽陵泉穴是足少陽膽經合筋與地穴的交匯點。血海穴是脾經的含血之絡,厥骨穴是髓脈的交會穴。隨意吸氣、呼氣,可以理筋髓以利身,強腰膝,利四肢關節。

    第四式:站立,雙腳分開略寬于肩,腳尖朝前,收腹挺胸。慢慢吸氣,雙臂伸直成45度,掌心向前,屏住呼吸,雙手同時來回敲擊丹田、命門穴。連續五到七次。

    注:丹田穴被道家視為儲存元氣的地方。醫家認為,它是任脈四穴:陰交、氣海、石門、關元經氣的會聚點。命門穴是督脈之氣之源,陽氣之根本,精海之所在。意在守護命門、丹田穴。隨意吸氣、呼氣,可調節任督二脈,固元。精,補充能量,協調陰陽,保持健康長壽。

    4.身體和精神技能

    第一式:站立,雙腿左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹挺胸。意念在氣海穴上,目視上方,雙手掌心向前,用鼻子慢慢吸氣,握拳,屈肘,將拳臂舉至膻中穴,收回拳頭,手掌拳頭向下,雙腿平蹲下蹲,拳臂向前用力伸直,用嘴快速呼氣。連續這樣做一到三次。

    第二式:雙腿平蹲,收腹挺胸,守住氣海穴,目視前方,用鼻子慢慢吸氣,拳頭、手臂伸直,交叉舉起,擺動快速有力地向下成45度,用嘴快速呼氣,收腹挺胸站立,松開拳頭,自然撤回練習。連續這樣做一到三次。

    第三式:站立,雙腿左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹挺胸。心記氣海穴,目視前方,雙手掌心朝前,用鼻子慢慢吸氣,握拳,屈肘,將拳頭、手臂平舉至膻中穴,拳頭向下,并迅速伸展雙臂和雙腿蹲下,用嘴快速呼氣,用手掌向左、右推。站著收腹挺胸,動作自然就完成了。連續這樣做一到三次。

    第四式:雙腿平蹲,收腹挺胸,守氣海穴,目視前方,手臂屈縮,快速伸直,用力向前推,快速呼氣經嘴 。用鼻子慢慢吸氣,雙手抱臂,快速向左、后、右跳蹲出拳。用嘴快速呼氣,站起,收腹,挺胸,自然完成練習。連續這樣做一到三次。

    注:道家養生最重要的是養神。 “上帝為齊之母,齊為上帝之子。”修神可以養神,練氣可以養神。神凝則氣聚,氣聚則精生。如果精、氣、神調和,身體就會健康。形神功,長期練習,可以促進氣血運行,強經筋骨。

    5.晉中公

    第一式:站立,雙腿左右分開與肩同寬,腳尖朝前,收腹挺胸。牢記膻中穴,雙手手掌重疊壓在百會穴上(右手手掌在下,左手手掌在上),通過鼻子慢慢吸氣,重疊雙手下垂,環繞胸部膻中穴,掌心左右平分,掌心向上,五指并攏,拇指彎曲于食指根部,蹲下,用嘴慢慢呼氣,雙臂手掌向前伸展。連續這樣做一次、一次、三次。

    第二式:蹲下,護住膻中穴,掌心平伸,目視前方,用鼻緩緩吸氣,握拳,屈肘,伸直雙臂垂于大腿外側,用鼻呼氣。嘴 。

    第三式:接第二式,蹲下,目視前方,注視氣海穴,慢慢用鼻子吸氣,彎曲肘部,雙臂拳頭舉至丹田處,雙手手掌重疊并按氣海穴。屏住呼吸,順時針旋轉揉捏三個環,掌心向內按,用嘴慢慢呼氣。連續這樣做一到三次。

    第四式:蹲下,目視前方,注意力集中在荊門穴上,用鼻子慢慢吸氣,雙手手掌向左右推至荊門穴處,屏住呼吸,順時針旋轉三環,慢慢用嘴呼氣,挺直腰部和胸部,站起來,自然完成練習。連續這樣做一到三次。

    注:百會穴是手足三陽經、督脈的交會穴;膻中穴是足太陽、少陽、手太陽、少陽、任脈的交會處;氣海穴是生元氣之海;荊門穴為腎穴。意在守護百會,貫通諸陽海,調節手足三陽脈,融合上半身氣會的氣機機制,融合海的元氣。下之氣,透入封精之腎。修煉久了,有聚元生靈、聚精生力的功效。

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