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    中醫(yī)養(yǎng)生保健 樹(shù)立正確的生死觀和健康觀人

    導(dǎo)讀“養(yǎng)生”一詞最早見(jiàn)于《莊子·篇》,指的是根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律,采取能夠保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的手段而進(jìn)行的保健活動(dòng)。科學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)養(yǎng)生方術(shù)”中醫(yī)講究調(diào)

    “養(yǎng)生”一詞最早出現(xiàn)在《莊子·篇》中,是指按照生命發(fā)展規(guī)律,采取保養(yǎng)體質(zhì)、減少癌癥、強(qiáng)身健體、延年益壽的手段而進(jìn)行的養(yǎng)生保健活動(dòng)。 中國(guó)的養(yǎng)生之道源遠(yuǎn)流長(zhǎng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界民族之山中獨(dú)樹(shù)一幟。 現(xiàn)在,隨著人們自我保健意識(shí)的提高,很多人在學(xué)習(xí)現(xiàn)代保健知識(shí)的同時(shí),不斷向古人學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)唐代養(yǎng)身理論和技術(shù),要取其精華,去其糟粕。

    樹(shù)立正確的生死觀和健康觀

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    從出生之日起,就意味著死亡的開(kāi)始,衰老是不可抗拒的客觀規(guī)律。 如何面對(duì)死亡,是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。 有的人能夠正確對(duì)待,坦然對(duì)待; 有些人感到害怕和不安。 全省各地患者組織的“抗癌俱樂(lè)部”、“糖尿病俱樂(lè)部”也很好地詮釋了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。 這對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)尤其重要,他們最大的愿望就是追求健康長(zhǎng)壽。 老年人大多體弱多病,各種機(jī)能有所增強(qiáng)。 他們希望晚年有“藥”,安享晚年,因此想方設(shè)法延長(zhǎng)壽命,對(duì)醫(yī)療保健有強(qiáng)烈的需求。 因此,如果不能正確對(duì)待生死,很可能會(huì)被現(xiàn)在一些以賺錢(qián)為目的的醫(yī)療機(jī)構(gòu)所誤導(dǎo),成為他們盈利的目標(biāo)。

    科學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)養(yǎng)生

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    我國(guó)唐代的養(yǎng)生理論和技術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 但由于時(shí)代的限制,傳統(tǒng)養(yǎng)生方法也存在參差不齊的情況。 那么,如何正確對(duì)待它們呢? 科學(xué)方法就是去偽存真、去糟粕、取精華,這也是繼承傳統(tǒng)文化、獲取修身知識(shí)的基本原則。 需要提醒的是,近年來(lái),隨著回歸自然的興起和全球養(yǎng)生熱潮的興起,一股百搭復(fù)古風(fēng)潮驟然興起。 有些人利用人們追求健康長(zhǎng)壽的美好愿望,披上科學(xué)的外衣中醫(yī)養(yǎng)生保健,打著傳承傳統(tǒng)文化的幌子,到處兜售那些已經(jīng)被推入歷史垃圾堆的封建糟粕和迷信巫術(shù)。 那些人常常自稱為“某某世家”、“某某王”,廣大民眾對(duì)此應(yīng)高度警惕,尤其是這些號(hào)稱能包治百病的“神醫(yī)”,他們必須避免落入他們的陷阱。 陷阱。

    按時(shí)間、地點(diǎn)、人物給予

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    健康和長(zhǎng)壽不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,也不是通過(guò)一種技能和一種方法就能實(shí)現(xiàn)的。 我國(guó)歷代保健專家都主張,保健應(yīng)因時(shí)、因地、因人而異。 根據(jù)各自的不同特點(diǎn)中醫(yī)養(yǎng)生保健,綜合配合多種方法,辯證求因、滋補(bǔ),可取得良好的療效。 比如,用“春蓋秋寒,無(wú)雜病”這句話時(shí),一定要注意“三因素、調(diào)措施”。 從時(shí)間上看,“春捂”以早春為主,“冬寒”必須捂住,待氣候基本穩(wěn)定后逐漸減少衣服; 而“秋凍”則主要發(fā)生在中秋。 應(yīng)及時(shí)添加衣服。 從地理上來(lái)說(shuō),南方應(yīng)延長(zhǎng)“春蓋”時(shí)間,縮短“秋凍”時(shí)間,而北方則恰恰相反。 就人體而言,以上內(nèi)容僅針對(duì)青壯年和沒(méi)有疾病的人,不能一概而論地適用于奶奶、小孩和病人。 要加強(qiáng)“春捂”,不要過(guò)早減少衣物; 深秋時(shí)節(jié),要盡快添加衣物,否則很容易生病。 其實(shí),修身不僅講究“天時(shí)、地利、人和”,更講究辯證法。 如果不問(wèn)陰陽(yáng),痰飲是空還是滿,都服藥方,必然不會(huì)有問(wèn)題。

    《素問(wèn)·古無(wú)罪論》有記載:“古之人,知之者,法以陰陽(yáng),以符咒之?dāng)?shù)。飲食有節(jié)制,起居有常,且不輕舉妄動(dòng),故能形神兼?zhèn)洌鴫郯贇q,壽百歲即去。 中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)養(yǎng),養(yǎng)生注重生命形式,人首先要內(nèi)向虛無(wú),保持良好的精神狀態(tài);其次要有規(guī)律的生活,不規(guī)律的生活方式已經(jīng)成為時(shí)代病,也是引起糖尿病、高血糖、高膽固醇、高血壓、肥胖和亞健康的原因之一。生活要有規(guī)律,不抽煙、少喝酒,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。如果就是“違背生命與幸福,生活無(wú)節(jié)制”,時(shí)間長(zhǎng)了,健康肯定會(huì)受到影響。此外,還要保持“心胸開(kāi)闊,行善積德”,世界衛(wèi)生組織提出: “健康的一半是心理健康”的理念。為此,鼓勵(lì)公眾以開(kāi)放的態(tài)度、積極的心態(tài)去看待和解決問(wèn)題。因?yàn)殚_(kāi)放就是開(kāi)放的態(tài)度。當(dāng)人們快樂(lè)的時(shí)候,身體感受到內(nèi)啡肽的分泌,可以使人心情愉悅,性格顯得豁達(dá)開(kāi)朗,對(duì)健康十分有利。

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    如果你生病了,你就無(wú)法避免疾病

    從某種意義上說(shuō),癌癥也是生命的表現(xiàn),與生命一樣古老,并與之相伴。 一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)活著,一個(gè)人也不可能一輩子沒(méi)有疾病。 迄今為止,還沒(méi)有任何神奇的配方或靈丹妙藥可以讓人長(zhǎng)生不老。 所謂修身,無(wú)非是調(diào)節(jié)自身的元?dú)猓瑥亩鴮?duì)癌癥的防治起到療效。 但一旦生病,應(yīng)及時(shí)就醫(yī),并聽(tīng)從醫(yī)生的勸說(shuō)和安排,信任放手,積極配合,不要回避醫(yī)生,把小病變成大病。嚴(yán)重的。 人的生命危在旦夕,健康無(wú)價(jià)。 人們應(yīng)該冷靜思考當(dāng)前的“養(yǎng)生熱”,以科學(xué)為先,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的養(yǎng)生理念和方法,結(jié)合逐漸成熟的醫(yī)學(xué)科學(xué)的力量,從而達(dá)到延年益壽的目的。

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