健康
春季生長、夏季生長、秋季收獲、冬季儲藏
春夏如何養陽？ ！
環境保養要選擇通風陰涼的地方，防止陽光曝曬和高溫。現代空調是可用的，但你不能選擇太低的溫度。否則就會發生空調病。
食物或藥物要選擇滋陰的食物和藥物。
按摩練習時，選擇滋陰穴位，點按按摩四肢八個凹陷處，調息、立功、太極、八卦等。
秋冬養陰，選溫陽滋陰。方法與春夏季相反。適當選擇溫陽之品，以達到滋陰的目的。
為什么要這樣做？ ！它只是遵循熱、冷、涼的自然變化。及早及時采取預防和補救措施，防止突發事件和嚴重事態進一步惡化。身心的協調將會演繹到更加簡潔高效的地步。
所以，圣人不是等到疾病已經發生了才去治療，而是在未發生疾病之前就治療它，正如圣人不是等到疾病已經發生了才去治療它，而是在未發生疾病之前就治療它一樣。疾病已經發生了就去治療，亂了就去處理它，就像口渴了就挖井，戰爭爆發了就制造武器一樣。是不是太晚了？
上層未治病前治病與中醫治病下層未治病是同樣的道理。
事實上，季節的變化是太陽和地球位置變化的結果。現在這個更容易理解了，因為人類對太陽系乃至宇宙有了更準確、更全面的認識。
我們還知道，太陽是大自然形成的環保核聚變產物。
跟隨太陽總是溫暖和健康的，但不要太近或太遠。
適當選擇滋陰溫陽，是大自然養生保健的核心價值。
后來又從四時的變化中，更詳細地確定了二十四節氣的變化，并從更精確的變化中推導出養生的核心思想。
《黃帝內經》為我們生命健康的戰略布局提供了很好的先例。這在人類數千年歷史中不斷得到驗證、提煉和靈活運用，從而保證了中華文化的深厚根基。
以下是從網上搜集的《黃帝內經素問調四氣》第二篇的原文和現代譯本。讓我們共同進步，擁抱健康。
春三月，謂之發辰。天地生，萬物盛，夜臥早起，廣行院中，送緩形，使志能生，生而不殺，予而不奪，賞而不罰，這是春氣的反應，可以養生。濤：如果搞反了，就會損傷肝臟。夏季有寒變，侍奉長輩的人就少了。春天的三個月稱為發，是推陳出新、生命萌發的時節。天地自然，生機盎然，一切都顯得欣欣向榮。這時，人們應該晚睡、早起，披發、解開衣服，放松身體，放松腳步，在院子里散步，以保持精神愉悅，思想開放，保持一切。活著的東西。不亂殺，多給予，少索取，多獎勵，少懲罰。這是適應春天的季節，保持氣機生長的方法。若犯春之氣，則損傷肝，夏之氣的條件不足，夏季就會出現寒病。
夏三月，此謂返修。天地之氣相交，萬物生機勃勃，夜臥早起，在陽光下貪得無厭，使你的志向無怒，使你的容貌美麗，讓你的氣發泄。如果你的愛在外面，這種對夏氣的回應就是成長之道；如果你反對它，你就會悲傷。到了秋天，就會患瘧疾、瘧疾。很少有人會接受。冬天，你會得重病。夏季的三個月被稱為繁秀，是自然界萬物郁郁蔥蔥、美麗的季節。此時，天氣下降，地氣上升，天地之氣相交，植物開花結果，生長旺盛。人們應該晚睡早起，不要厭倦接觸陽光。應保持情緒愉快，不生氣，保持精神振奮。鶯花順應夏氣而達其美，使氣行順暢，宣泄通暢。它性格外向，對外界事物有濃厚的興趣。此時忌損傷心臟，這樣就無法為秋收能量提供足夠的條件。秋季易發生瘧疾，冬季又易發病。
秋三月，此謂榮平。天氣急，地氣清，早睡早起，與雞同樂，使心神平靜，以減緩秋刑，收斂神氣，平復心情。秋氣充沛，清肺潤肺。這是對秋季能量的反應。 ，滋養和收獲的方式；如果不遵循，就會損傷肺部，冬天會引起腹瀉，所以很少有人保存。秋天的三個月稱為蓉平。自然景象因萬物的成熟而變得平靜、收斂。此時，天高風大，大地空氣清澈。人們應該早睡早起，與雞的活動時間相似，才能保持心態平和，減緩秋季寒氣對人體的影響。他們應該收斂自己的氣息，以適應秋天的平靜。秋季的特點，防止心神走神，以保持肺氣的凈化功能。這是適應秋季特點、保持人體氣氣收斂的方法。若犯秋收之氣，則損傷肺臟，為冬季儲氣提供的條件不足，就會出現冬季腹瀉。
冬三月，謂之閉藏。地滿水冰，勿擾陽氣，早臥晚起，務必待日出，使志氣如隱，若有私心，若已得，則去寒溫中，不漏肌膚，使氣急取。這種對冬氣的反應，就是滋補身體的方法；逆則傷腎，春則陽痿，很少人能存活。冬季的三個月稱為藏，是生機潛伏、萬物休眠的時期。每年這個時候，水寒地裂，人們應該早睡晚起，等到太陽出來才起床。不要輕易擾動陽氣，貿然行事，而要保持內心深處，保持安靜和平靜。似乎有什么私人秘密，嚴格保守著不讓它泄露出去，就像隱藏著自己想要得到的東西一樣；一定要避寒，求暖，不要讓皮膚外泄，造成陽氣不斷流失。這是為了適應冬季氣候并保持它。人體隱藏其功能的一種方法。冬季不守氣，會損傷腎，造??成春氣條件不足，春天就會出現陽痿。
天氣清明，德藏在那里，所以不能降低。天氣清明，蘊含德行，動人不已。天既然不暴露自己的光明德性，所以它始終保持著固有的力量而不泄漏。
黎明日月不清，邪害虛空。若天氣陰沉，日月昏暗，霧霾邪氣就會侵入山川。
陽氣不通則地氣顯明，云霧不精則白露不降。陽氣受阻，大地昏暗不明，云霧濃重，陽光暗淡，相應的雨露不能落下。
溝通若不表達，萬物皆注定生，故不予。如果不給予，許多名樹就會死去。天地之氣不相交，萬物的生命就無法延續。生命無法長久，大自然中的大樹也會枯死。
邪氣不生，風雨不制，白露不落，花兒就憔悴無光。如果惡劣的氣候不消散，就沒有風雨，雨露落而不落，草木得不到滋潤，生機就會窒息，茂盛的苗木就會枯萎、萎靡。
風來了，暴雨來了，天地四時不相護，脫離了道，那么未央就會毀滅。暴風雨頻繁，大雨時有，天地四時的變化失序，違反正常規律，導致萬物未過半生就消亡了。
圣人唯有如此，身體才不會有大病，萬物才不會喪失，元氣才不會耗盡。只有圣人才能適應自然變化，注重養生。因此，他們的病情并不嚴重。因為它們不偏離自然發展規律，所以它們的生命力不會枯竭。
春氣逆則少陽不生，肝氣內變。若逆春氣，則少陽不生長，導致肝氣內滯而發病。
氣逆夏季，則日不長，心氣空。若逆夏常之氣，則陽氣不能生長，導致心氣虧虛。
若秋氣逆，太陰不納，肺氣焦。若逆秋收之氣，則太陰不能收斂，導致肺熱，葉焦滿。
氣逆冬，則少陰不儲，腎氣徒沉。若逆冬季所藏之氣，少陰就無法隱藏，導致腎氣不儲，引發腹瀉等疾病。
陰陽四時，是萬物之根本。故圣人春夏養陽，秋冬養陰，以得其本；因此，他和萬物在成長之門沉浮。逆其根，就是攻其根，毀其本性。四時陰陽的變化，是萬物生命的基礎。因此黃帝內經四季養生法，圣人春夏養陽，以適應生長的需要；秋冬養陰，以適應采集的需要。如果他遵守生命發展的基本規律，他就能與世界同在。萬物都是一樣的，它們在誕生、生長、采集、儲存的生命過程中運動、發展。如果違反了這條法則，你的元氣就會減少，真氣就會被毀滅。
故陰陽四時，萬物之始也。它們也是生與死的基礎。逆之則禍起，逆之則禍。如果你遵循它們，你將無法擺脫大病。這就是所謂得道。故陰陽四時，是萬物之終黃帝內經四季養生法，盛衰之根本。如果違背它們，就會發生災難。如果你遵守它們，你就不會得重病。這可以說是懂得了養生之道。
道為圣人所行，愚人所景仰。順陰陽則生，逆陰陽則亡。順則有治，逆則有亂。逆紋為逆，謂之內紋。對于養生之道，圣人可以實行，愚人則違背。順陰陽之盛衰，則能生存；順應陰陽之盛衰，則能生存；如果你不服從它，你就會死。如果你服從它，你就是正常人；如果你服從它，你就是正常人。不順則亂。相反，如果你違背了規律，你的身體就會與自然環境發生沖突。
故圣人不治病，則不治病；不治病，則不治病。不治則亂，治則不亂。這就是我們所說的。人的病在未用藥物治療之前治療，或者在有困難之后才治療，這還不算太晚嗎？這就像口渴了就挖井，打斗時扔錐子不是嗎？所以，圣人不是等到疾病已經發生了才去治療，而是在未發生疾病之前就治療它，正如圣人不是等到疾病已經發生了才去治療它，而是在未發生疾病之前就治療它一樣。疾病已經發生了才去治療，亂了之后才去處理它，就像口渴了就挖井，戰爭爆發了就制造武器一樣。是不是太晚了？
