內蒙古重陽節風俗是什么

重陽節在古代是大節日，這一天不僅需要祭祀祭祖，爬山驅邪氣，而且重陽節也一直是游玩的好時節，比如嶺南的放紙鳶、河南的賞菊、北京的觀紅葉等等。到了現代重陽節還有孝敬老人的說法。那么在內蒙古重陽節風俗是什么？重陽節從何時開始的？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

內蒙古重陽節風俗是什么

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。

這大概是用點燈、吃糕代替登高的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。

大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。

唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，解除兇穢，以招吉祥。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節從何時開始的

重陽的源頭可追溯到先秦之前

《呂氏春秋季秋紀》載：(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。

是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代的《西京雜記》中記載說：九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。

重陽節據說在漢高祖劉邦時代興起的

漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個貧民。

由于她在宮中每年都過重陽節，節日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規矩過重陽節，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習俗在民間就廣為流傳了。