健康
道是可以講的，我們現在講的不是平時講的道（道、理、法）；是在特殊情況下所講的道（人體之道）。注：氣，古“氣”，讀“氣”四音，意思是能量，是非物質身體所需的能量。
名字是可以叫的，現在正在變成一種非凡的狀態（術語名字）。
無名之物，可稱為天地混沌之始。所謂天地陰陽所化生的萬物。
因此，永遠沒有欲望；當人的心（神）處于清醒、無欲的安定寧靜狀態時，體內的真氣就會自然出現，并沿著經脈運行，疏通體內的“氣道”。這就是所謂的修道。隨著修煉過程中功夫的深入，人體的經絡系統受到先天真氣的激發，此時元神主宰。身體自然有很多奇妙的生理變化，是難以用言語描述的。因此，只有遠離欲望，我們才能關注身體發生的細微生理現象。
總有欲望；即當人的心靈（精神）處于欲望狀態，思想占主導地位時，后天的理智思想就會自然地出現在內心（心靈）中，形象思維活躍，有升有落。從而創造了現實世界中一切有形的東西。
無欲與無欲，兩者（先天靈魂和后天意識）的思維活動形式都來自同一個心靈（人腦），但名稱不同。在無欲的狀態下，它服務于靈魂的目的（先天大腦占主導地位，經絡系統活躍）。在欲望狀態下，用于領悟精神（后天大腦占主導地位，神經系統活躍）。元神用物是先天之本，神識用物是后天之使。兩者來自同一個心靈（人腦），但功能不同。它們都那么神秘莫測，難以用言語和言語來表達。他們確實神秘又神秘。所有神秘的變化都通過這個門戶進出。
本章是《道德經》的開端。拳擊的后續章節將圍繞本章進行組織，并按類別進行詳細討論。
首先提出“道”，它不是通常的方式、原則、法則等。但當一個人處于不正常的狀態（無欲、極空、寧靜）時，內心其實有一種神秘的現象。真氣運行經脈、“氣道”通暢的身體，只有恍惚、窈窕漆黑的樣子。這就是所謂的“道”。
其次養生之道網，他提出“常無欲”，以見其美。老子認識到，人類生、老、病、死的正常現象，是由于人隨著年齡的增長和出生后的衰老，所獲得的這種有意識的思想和喜、怒、喜、怒七情的內在心理活動。憂、思、悲、恐、驚，以及風、寒、暑、濕、燥、火六種外界因素的影響，使人的先天精氣神不斷消耗、衰弱。體內的“氣脈”被堵塞或受損，就會導致疾病和死亡。要改善這種生活常規現象，就必須懂得珍惜、維護、發展人的生命能量精、氣、神。
因此提出“常無欲求”。就是說，心（神）常常保持在一種寧靜、空虛、清醒、無思無慮的狀態。那時，體內的真氣自然按照“氣道”運轉。 “氣道”可以修煉養生之道網，能量可以積聚，身心可以統一，達到人體陰陽的最佳平衡，從而可以健康長壽。人體的這個能量來源就是體內的真能量（元氣）。它的主人是人體與生俱來的“元神”。經云：“氣生于無”。這就是原因。當善于養生功法的人，進入一種無欲無求、極度寧靜的心境（精神）時，身體的生理就會出現各種難以形容、千變萬化的現象，難以形容。因此，在日常生活中沒有欲望去觀察它的奇觀。
再次提出“永遠有欲望”，看看效果如何。老子認為，人出生后，隨著成長，為了生存而學習、勞動，進行思維意識活動，從而創造了現實物質生活中的一切，一個天上看月亮的多彩世界。 ，天下人都在海洋里抓海龜。 。這是依靠人體中的真氣作為能量來供給后天的意識和思維活動。它的主人是人體后天獲得的“意識”（欲望）。當盛世一切有形物質都是為了人類生存的需要而產生時，這就是人類運用意識進行形象思維活動的結果。所以說，總有一種看付費的欲望。
最后明確指出“無欲”和“欲”都來自人心（人腦）。但它們的活動過程卻存在差異。一者是事前內求，一者是后天外求。它們都是那么的不可思議，那么的神秘，那么的深不可測，那么的微妙。
2500多年前，老子和中國古代圣賢就已經了解了數千年來生命過程的秘密和密碼。這樣，你就能實踐和理解生命自然本質與宇宙的關系，知道如何逆轉生命過程。故易曰：“數古者順，知未來者反，故易倒數。”
老子說：“反之，道的運動，是弱道的運用。” “學之愈多，行之道，則日日損，屢損，則無為，無為而一切。” “空虛之極，保持安靜和真誠，一切我都會看著它回來。”張三豐先生說：“順則成凡人，逆則成仙。陽逆。”《易經》、《老子》所用的世界觀和方法論，莊子和中國圣賢扭轉生命過程的思維方式與常人不同，所以事情也與常人不同。難怪真誠的修煉者我有著與常人完全不同的世界觀、人生觀。
世界上最寶貴的東西是什么，是財富嗎？不，這是你的生活。
這個世界上最重要的是什么，是權利嗎？不，這是你的生活。
世界上最可愛的東西是什么，是愛情嗎？不，或者你的生活。
但生命中最珍貴、最重要、最可愛的東西是什么？這是您正常的心理和身體健康。
老子諄諄教導人們尊道重德，因為它關系到每個人的切身利益。 《道德經》教你如何養生，如何發展智慧，如何修養道德。教您成為一個完全健康長壽的人。
本文來自武當山道教傳統武術館
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